万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(杂名)乾达婆城之略。译曰寻香城。乐人幻作之化城也。又云蜃气楼。
(术语)三乘共十地之第一地。其智慧干燥而未淳熟,故云干慧。大乘义章十四曰:虽有智慧,未得定水,故云干慧。又此事观,未得理水,亦名干..
(物名)又作健达,译曰香。【又】(天名)乾闼婆之略。译曰香阴,乐神名。八部众之一。
(天名)Gandharva,又作健达婆、犍达缚、健闼婆、干沓和、干沓婆、彦达缚、犍陀罗等。译曰香神、嗅香、香阴、寻香行。乐人之称。又八部众..
(杂名)又作犍闼婆城、犍闼缚城、巘达嚩城。译寻香城、蜃气楼。乐人名为乾闼婆,彼乐人能幻作楼阁以使人观,故名之为乾闼婆城。而现于空中..
(天名)法华经序品曰:有四乾闼婆王:乐乾闼婆王,乐音乾闼婆王,美乾闼婆王,美音乾闼婆王。各与若干百千眷属俱。智度论十曰:犍闼婆王名..
(杂语)乐神乾闼婆之奏乐。智度论十曰:屯仑摩甄陀罗王Drumakiṁnararājā,犍闼婆王,至佛所弹琴赞佛,三千世界皆为震动,乃至摩诃迦叶..
(杂语)三十三身之一。乾闼婆者,帝释执法乐神名。八部众之一。观自在菩萨现种种之身,应入诸国土时亦示此身形。法华经普门品所谓应以天、..
(杂名)梵语。华言水星。见翻译名义集。
(术语)部行独觉也。
(术语)二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根,最后证第四阿罗汉果时,离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道..
(杂语)小乘之二十部各谓其开祖为部主。【又】真言胎藏界之三部各立部主,金刚界之五部各有部主,部主有二义:一者国主之义,一者执权之义..
(术语)密教之三部五部,各立部主与部母。
(术语)Bhūta,已生之有情名为部多。俱舍论十曰:又契经说,食有四种,能令部多有情安住。(中略)言部多者,显已生义。诸趣生已,皆谓已..
(杂语)各部之执见也,如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰:佛涅槃后,因彼大天,部执竞兴。唯识了义灯一本曰:部是众义,名圣弟子为部。执..
(术语)谓部与教也。天台宗所说,部者为释尊之教说,时间的竖立顺序者,教者为空间的横区,别教义之浅深者。化仪之四教,为从于部之教判,..
(术语)禅林住持上堂,于学者垂示难问题,谓之索语索话,又曰钓语钓话,钓出学者之疑之义也。禅林宝训三曰:万庵曰:古人上堂,先提大法纲..
(物名)梵钟之俗名。
(职位)禅寺从属参头而助其役务之僧。
(职位)禅林之职名。此职副于寮主而扶持之,作点检寮内之扫除及道具之有无等事。见僧堂清规五。..

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