万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(界名)八热八寒为大地狱。八大热一一各有十六小地狱,以一狱城之四面门外,各有炉煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增之四处也,是名十六游增地..
(术语)佛菩萨游于神通,化人以自娱乐,曰游戏。又戏者自在之义,无碍之义。智度论七曰:戏名自在,如师子在鹿中自在无畏,故名为戏。注维..
(术语)传灯录曰:南泉扣大寂之室,顿然忘筌,得游戏三昧。三昧,梵语,专心也。诸佛菩萨,以专心救济众生为游戏,故云。..
(菩萨)三十三观音之一。乘五色云。左手安偏膝,游观法界之相。
(公案)神山僧密与洞山良价过独木桥时,寄于拈提之故事,示一事一物不固执依倚,有无二见不可堕于待对者。颂古联珠通集第二十四曰:神山与..
(术语)有为之事物作用终灭之位也。三世之一。
(术语)欲示过去之久远,法华经说五百尘点劫三千尘点劫等尘点之譬,
(术语)劫有大中小之三。现在之大劫曰贤劫。过去之大劫曰庄严劫。未来之大劫曰星宿劫。
(名数)第一毗婆尸佛Vipaśyi,第二尸弃佛Śikhi,第三毗舍浮佛Viśabhā,第四拘留孙佛Krakucchanda,第五拘那含牟尼佛 Kanakamuni,第六..
(杂名)总谓死者之灵魂。圣灵者。谓既弃坌尘之身,独存神圣之灵识也。
(物名)记死者名之册子。雅名曰灵簿,灵会簿,着鬼簿等。见考信录四。
(经名)佛说过去世佛分卫经,一卷,西晋竺法护译。分卫为乞食之梵语Piṇḍapātika,说过去世有佛。与弟子俱乞食。有一妇见其仪容,发心使..
(经名)四卷,宋求那跋陀罗译。佛说过去于普光佛所,得授记,行生生菩萨之道。乃至于今生八相成道。示一一往因,中有与仙人论破冥谛及非想..
(经名)三千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋疆良耶舍译之三劫三千佛缘起,举五十三佛之名号。..
(故事)归田录曰:太祖初幸相国寺,至佛像前烧香。问当拜与不拜?僧录赞宁奏曰:不拜。问其何故?对曰:见在佛不拜过去佛。上微笑而颔之,..
(术语)谓不知生之由来也。秘藏宝钥上曰:生我父母,不知生之由来。受生我身,亦不悟死之所去。顾过去冥冥,不见其首。临未来漠漠,不寻其..
(术语)小乘中如萨婆多部,立三世实有,过去之法与未来之法现在之法同为实有云。宗轮论述其宗曰:有者皆二所摄,一名二色。过去未来体亦实..
(术语)谓自出生死,又使人出生死也。无量寿经上曰:过度生死,靡不解脱。异译之大阿弥陀经曰:过度人道经。..
(杂名)安居经过九十日也。碧岩录曰:且在这里过夏。
(杂语)上僧堂吃食也。见象器笺九。

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