（动物）梵语母蔗迦Mūṣika，又作妇佉罗Ākhu，见梵语杂名。

（譬喻）或喻昼夜，或譬日月。宾头卢突罗阇为优陀延王说法经曰：昔日有人，行在旷野。逢大恶象，为象所逐，狂惧走突，无所依怙。见一丘井，..

（传说）有长者以瓶盛苏，置于楼。一鼠贪苏，入瓶食之。苏尽，身大不能出瓶。长者取苏瓶思凝结之，置于火上。鼠即死。见经律异相四十七、义..

（传说）战遮婆罗门女，以木盂覆腹，诣佛所。于大众中，言是佛子。天帝化白鼠，咬断其绳而落木盂，大众大笑。..

（譬喻）斥滥谈圆理者，谬烦恼即菩提，生死即涅槃之即义，又私诸法皆空之空义，不达即空之深义，谓如怪鼠唧唧之声，怪鸟空空之声也。止观八..

（术语）搂者揽取也。[(廣)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗，必取其实，全其皮壳，穿内而不损外，以喻或师以不空假名宗，谓诸法之性实，虽..

（物名）凫氏所造之铃也。

（杂名）周礼曰：凫氏铸钟。考工记曰：凫氏为钟，凫入水不溺，以名钟工，取其浮虚之义。

（术语）译曰可尔、如是、方便。慧琳音义六十一曰：奥箄迦Aupayika，唐云可尔，或云如是。有部毗奈耶三十一曰：奥箄迦，译云方便。..

（异类）鬼名。玄应音义二十一曰：奥乌报反，此云吸人精气鬼也。梵Ojaāhāra。

（术语）Dṛṣṭyanta，译曰见边，所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者，以所见之边为成立未所见之宗者，故名见边。见因明大疏中本。..

（术语）Dṛṣṭi，又作达梨舍那Darśana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：达利瑟致，云见。玄应音义六曰：达梨舍那，此云见。..

（术语）梵语。又作达利瑟致。华言见。见有五种：一身见，二边见，三见取，四戒取，五邪见。具此五种，名曰见惑。见翻译名义集。..

（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。玄应音义二十四曰：达..

（天名）达婆为乾达婆之略，罗摩其名也。报恩经三曰：达婆罗摩。弹七宝琴，出微妙音。梵Gandharva-rāma。..

（杂名）又曰达首。蛮俗之名。慧琳音义四十八曰：达须，谓此等人微识佛法，不能坚固修持行也。瑜伽伦记六上曰：达须，无有正音可译。虽有识..

（杂名）又曰达须。边国下贱之名。慧琳音义五曰：达拏，奴雅反。有经文有作絮，思预反。书写人误也。此即梵语也。亦是边夷戎羯下贱恶种，不..

（杂名）了义灯二本曰：达滑淫女家，沽酒家。

（术语）Dharma，又作达摩、达么、驮摩。译曰法。轨则之义，轨持之义也。义林章六本曰：达磨，名法。方广经云：轨则，名法。成唯识云：法谓..

（行事）十月五日也。梁大通二年十月五日入寂，大小禅刹悉修之。