万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(人名)胜论外道中,初立十句义之人也。唯识述记一末曰:其苗裔,名曰慧月,立十句义。
(人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成,证一心三智,双亡双照..
(术语)一切诸法,皆如幻化,如来之圣智,亦为幻化,称为慧幻。幻士仁圣经曰:诸坐比丘亦如幻化,如我之身亦是慧幻。..
(人名)初名神光。北魏洛阳人。达摩大师居嵩山少林寺时,神光请道甚挚。至雪夜,断其左臂,达摩感而许之,改其名曰慧可。后受达摩衣钵,继..
(人名)北魏人。神龟元年,奉敕与宋云等,共发洛阳,入乾陀罗国,留数年,寻赍经百七十部还国。著有使西域记一卷。见魏书百十一,历代三宝..
(术语)智慧之眼目也。圆觉经曰:幻翳朗照,慧目清净。又曰:一切众生,生无慧目。身心等性,皆是无明。寄归传一曰:既无慧目,谁鉴是非。..
(术语)慧智之光也。无量寿经下曰:慧光明净,超逾日月。【又】(人名)北齐名僧,为律宗大家。又译十地论于洛阳,为地论宗之鼻祖。门下弟..
(人名)广陵人。姓郝氏。二十一岁出家。初就杨都建初寺琼法师学成实。寻就 山止观寺僧诠听三论讲。洞达清玄,妙知论旨。后游北邺,访可禅..
(人名)冀州人。姓尹氏。幼出家,就法迁受学,博通经论。智藏,僧旻,法云等,皆出其门。承道场慧观之说,立三教五时之教判,称为江南三家..
(印相)又云智印。印有决定不变之义。如来之智慧,契于法之实相,而决定不变,故名慧印。
(人名)慧安禅师,荆州枝江人。姓卫氏。唐贞观中,谒黄梅五祖,遂得心旨。于是遍历名迹,至嵩岳,云是吾终焉之地。自尔禅者辐辏。神龙二年..
(术语)智慧与利益也。维摩经问疾品曰:若不如是,已所修治为无慧利。注曰:肇曰:若不能尔,其所修行,内未足为有慧,外未足为有利也。生..
(术语)以深妙之智慧,达观诸法之识见也。无量寿经上曰:自以慧见问威颜乎?
(杂语)二足之一。佛以福慧之二为两足,游履于三界,慧其右足也。
(术语)五分法身之一。成自无漏智慧之身也。
(人名)唐淄州慧沼,从慈恩大师,极性相之奥义。及菩提流志译大宝积经,预于证义。又于义净之译场为证义,多所刊正。着唯识了义灯,质圆测..
(术语)入于智慧之法门也。最胜王经一曰:开阐慧门,善修方便。
(名数)金刚界羯磨会三十七尊中,司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵,金刚爱,金刚善哉,金刚宝,金刚光,金刚幢,金刚笑,金刚法,金刚利..
(术语)法身以智慧为寿命。智慧之命夭伤,则法身之体亡失。盖慧为法身之寿命,故曰慧命。四教仪曰:末代凡夫于佛法中起断灭见,夭伤慧命,..
(书名)印光法师曰:国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。所言..

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