（杂语）佛法苦心修行之表示。宋史曰：开宝浮图灾，下有旧瘗佛舍利，诏取以入，宫人多灼臂落发者。..

（杂名）析津日记曰：仙露寺遗址，地名千邑人，故比丘尼皆曰邑头尼。

（物名）Sindhupāra，出自辛头河岸之香也。慧苑音义下曰：辛头者，河名也。波罗，此云岸也。谓其香生彼河岸，故以出处为名耳。..

（杂语）妨害他人之说而批难之也。

（譬喻）束芦苇使立地上者，以喻物之互相依倚而立，不能独立也。唯识论三曰：识缘名色，名色缘识。如是二法，展转相依。譬如束芦，俱时而转..

（术语）又作伎乐。妓为女乐，伎为伎巧。以妓为正，又曰吴乐。雅乐之一种。三德指归二曰：妓乐者，女乐曰妓，字应从女，从人者非。探玄记十..

（术语）梵语Saṃsthānarūpa之译。有形之色也。对于显色而言。即色法中，质碍粗着，因触而忆知长短等者。此有八种：一长，二短，三方，四..

（术语）梵语钵罗底么Pratimā之译。即木像画像等肖像也。根本毗奈耶四十五曰：汝持画像至本国时，于广博处悬缯幡盖，香花布列，盛设庄严，..

（物名）乐器名。又云大蛮琴。晋阮咸始造之，故名。其形似琵琶而圆，颈长而不曲。

（人名）佛果圆悟碧岩。名克勤，字无著。蜀彭州人。就五祖山法演领奥旨，崇宁年中归乡里。成都府帅，请使开法于六祖寺，改为昭觉寺。政和初..

（杂语）张伯淳诗曰：道林卓锡旧种此，仿佛于今八百年。锡者锡杖。僧人所持，卓者拄立，故谓僧人居处为卓锡。..

（譬喻）梵语曰弭也竭罗Vyāghra，以譬无常之可畏。智度论十九曰：无漏智慧常观一切无常，观无常故不生爱等诸结使。譬如羊近于虎，虽得好草..

（人名）宋虎丘山绍隆。嗣圆悟克勤，得应庵传道。绍兴六年寂。见五灯会元十九。

（地名）在江苏省苏州。又称海涌山，或名武丘。东晋太和三年桓温主簿王珣及其弟珉，舍宅为寺，名虎丘寺。竺道壹，竺道生，昙谛，岌法师等，..

（流派）禅宗之一派，以虎丘绍隆为祖，绍隆住虎丘山，故有此称。初杨岐下三世孙有圆悟克勤，门叶颇多，道化布海内。绍隆与宗杲，皆受法于克..

（地名）在今浙江杭州大慈山。唐时释性空居此。苦无水。有二虎跑地。泉涌出。故名。

（界名）Hāhadhara（Hahava），八寒地狱之第五。俱舍宝疏十一曰：虎虎婆者，寒增故不得开口，作虎虎声。旧俱舍曰：区睺睺。瑜伽论四曰：虎..

（人名）宋安国惠法师弟子，名了然，虎溪其号。居白莲，绍兴辛酉寂。赐号知漏。着宗圆记五卷，十不二门枢要二卷，虎溪集八卷。见佛祖统纪十..

（故事）庐山慧远法师之故事也。庐山记二曰：流泉匝寺，下入虎溪。昔远法师送客过此，虎辄号鸣，故名。时陶元亮居栗里，山南陆修静，亦有道..

（杂语）奉承行持教命也。仁王经末曰：一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。胜鬘经末曰：闻佛所说，欢喜奉行。维摩经末曰：皆大欢喜，信..