（术语）称佛智之不可思议也。无量寿经上曰：妙智无等伦。
（术语）绝妙至极也。三论玄义曰：佛名大觉，老曰天尊，人同上圣，法俱妙极。大日经疏曰：一一真言皆如来妙极之语也。..
（术语）微妙之说法。慈恩传五曰：耳承妙说，目击金容。
（术语）不思议之境界也。谓以观法之智慧观之，则一一之法，皆备实相之理也。
（术语）真言陀罗尼也。千手经曰：当知其人妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。大日经疏曰：一一真言皆如来妙极之语也。..
（术语）深妙之智慧也。法华经序品曰：佛子心无所著，以此妙慧求无上道。
（术语）文殊师利（Majuśri）菩萨之译名。法华文句一曰：文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德等。无行经云：满殊尸利，普超..
（菩萨）文殊菩萨童形之称也。文殊大圣为释迦九代之祖师。在现在北方之世界，虽现为欢喜藏摩尼宝积佛，而现童子之形，则名为妙德童真菩萨。..
（菩萨）菩萨名。最胜王经梦见金鼓忏悔品曰：尔时妙幢菩萨诣鹫峰山，白佛言：世尊！我梦中见婆罗门击妙金鼓，声中演说微妙伽陀，明忏悔法，..
（术语）普贤菩萨之三昧也。大疏十谓佛境界是诸佛自证真实境界，非声闻等所能及，如法华方便品中所说，庄严者，即是如来自证体，有无量德自..
（人名）梵音Buddhaghośa，中印度摩伽陀人。纪元五世纪顷，渡航锡仑，阅读大寺之藏经。往昔阿育王派遣布教师于各地时，摩哂陀传至此岛之三..
（图像）佛之真影也，通雕像铸像画像而言，佛使优填王始造之，为住持之佛宝，使在世灭后之四众以真身之想，而信敬之。大乘造像功德经，佛说..
（故事）增一阿含经二十八曰：佛一夏升忉利天为母说法，拘翼国优填王，思念佛，以旃檀造如来像，高五尺。西域记五曰：邬陀延王（即优填王）..
（故事）增一阿含经二十八曰：波斯匿王，闻优填王雕像，乃以紫磨黄金造佛像，亦高五尺，时阎浮提内始有二像。根本说一切有部尼陀那目得迦五..
（故事）大唐内典录一曰：汉秦景使还于月支国，得优填王旃檀像，师第四画像样，来至洛阳，帝敕图之，于西阳城门及显节陵上供养，自尔素丹流..
（行事）又云灌佛会，亦云降诞会。以佛生日即四月八日，行灌佛之式也。
（术语）诸佛平等之大慧，即一切种智。无上正觉也。法华经方便品曰：如来所以出，为说佛慧故。无量寿经下曰：佛慧无边际。维摩经菩萨品曰：..
（术语）又云初法明道，亦曰入净菩提心门。真言行者初入于初地之位也。大疏二曰：更越百六十心等一重极细妄执，得至佛慧初心，故云三阿僧祇..
（杂语）释迦牟尼之头发也。梁书扶南国传曰：三年八月高祖改造阿育王寺塔，出旧塔下舍利及佛爪发。发青绀色，众僧以手伸之，随手长短。放之..