万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(书名)一卷,清释续法撰。因贤首五教仪六卷,听众未能全诵。故又略成此书,使学者易于练习。释通理曾为增注,共六卷。..
(术语)修善道,未断惑证理者。如三贤十圣,七贤七圣之贤。又通名上位。增一阿含经二十九曰:贤者舍利弗,贤者大目乾连。等。..
(流派)Bhadrayānika,小乘二十部之一。佛灭后三百年,自犊子部流出。部主名曰贤。以贤为祖,故称为贤胄部。其所说与犊子部同。宗轮论述..
(物名)贤为善之义。又名善瓶,德瓶,吉祥瓶,如意瓶,有德瓶。若人祈神天感得此瓶时,所求者如意由瓶而出云。大日经疏八曰:有部毗尼中说..
(天名)Kumbha,又曰Bhadra-kumbha,宝瓶。十二宿之一。胎藏界外金刚部院之一众。以宝瓶为三昧耶形。..
(术语)贤而行善者。涅槃经四相品曰:外现贤善,内怀贪嫉。观经疏散善义曰:不得外现贤善精进之相,内怀虚假。..
(经名)三卷,元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。
(术语)外典谓之圣贤。内典谓之贤圣。贤者和于善之义。圣者会于正之义。和于善,虽离恶,而未发无漏智,不证理,不断惑,在凡夫之位者,谓..
(名数)大乘所立。仁王经上曰:三贤十圣,忍中行,唯佛一人能尽源。又曰:三贤十圣住果报,唯佛一人居净土。十住,十行,十回向之三位为三..
(名数)萨婆多宗所立。五停心,别相念住,总相念住,暖法,顶法,忍法,世第一法之七方便位为七贤。信行,法行(初果),信解,见得(第二..
(名数)成实论,中阿含福田经所说。俱舍家亦兼言之。二十七贤圣者:十八有学。成实论贤圣品曰:如是九种名无学人,先十八学人,是无学是二..
(名数)三贤十圣加等觉妙觉之二圣者。菩萨璎珞本业经上曰:为菩萨者,(中略)必谛受学四十二贤圣名门决定多义。本经举梵汉之名。..
(人名)Bhadrapāla,梵名曰颰陀,跋陀和,跋陀婆罗,跋陀罗波梨。或曰贤护长者,贤护菩萨,贤护大士。在家之菩萨也。玄应音义五曰:案移..
(传说)毗耶离国有淫女,名庵罗婆利。舍婆提有淫女,名须曼那。王舍城有淫女。名优钵罗盘那。有三人各各闻人赞三女端正无比,昼夜专念,心..
(杂语)禅院浴室安跋陀婆罗像者,据以水因证圆通之故事。楞严经五曰:跋罗婆罗,并同伴十六开士,即从座起,顶礼佛足而白佛言:我等先于威..
(杂名)佛之异名。与鹅王同。以佛三十二相中,手足一一指间。如雁如鹅,有缦网交络也。智度论四曰:五者手足指缦网相,如雁王,张指则现,..
(杂语)以佛曰雁王,故佛门曰雁门。【又】(人名)净土论注记主梁昙鸾之称号。以师为雁门人也。唐高僧传六曰:释昙鸾,或为峦,未详其氏,..
(地名)Cina,又作振旦,真丹,神丹。翻译名义集曰:东方属震,是日出之方,故云震旦。近人或云:震即秦,乃一声之转。旦,若所谓斯坦,于..
(物名)一作振多摩尼,又作震跢末尼Ciutā-maṇi,译曰如意珠。希麟音义六曰:振多摩尼,或云真多末尼,梵语轻重也。此译云如意宝珠。陀罗..
(衣服)Civara,译曰卧具,又曰衣服。玄应音义三曰:真越或作震越,此应卧具。同十二曰:震越梵言也,此译云衣服也。..

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