万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(杂语)希世也。慈恩传九曰:英词曲被,即超希代之珍。
(杂语)事之甚少者,无相类者。无量寿经上曰:颜貌端正,超世希有。法华经序品曰:是不思议,现希有事。嘉祥法华疏三曰:旷世所无,故言希..
(术语)赞叹念佛行者之语。即希信难信之法,故有此名。涅槃经德王品亦说六种之希有人,谓:善男子,世有二人甚为希有,如优昙华。一、不行..
(术语)希有奇特也。宝积经三十五曰:世尊成就一切世间甚希有法。义林章一本曰:虽是希奇,然是有上,是未了义。文句记十上曰:安能信斯希..
(术语)十二部经之一。说希奇不思议事之经典也。正理论四十四曰:言希法者,谓于此中唯说希奇。出世间法,由此能正显三乘希有故。梵名阿浮..
(异类)九鬼之一,死后希望子孙追荐祭祀之鬼类。
(人名)唐洪州黄檗山希运,闽人,身量矮小,额间隆起,号为肉珠。倜傥不羁,真大乘之器。依一姥劝,见百丈山海禅师而开心眼,还住黄檗山,..
(人名)唐南岳石头山希迁,粤人,姓陈氏,闻曹溪六祖道风,师事之。六祖寂后,于罗浮山受戒。偶闻青原行思补溪席,又归从之。天宝初,往南..
(书名)十卷,唐希麟撰,即续一切经音义也。慧琳音义,依开元释教录,从大般若经起,至护命法止。惟自开元录后,相继翻译之经论,及拾遗律..
(术语)梵语曰你沙你也,译曰坐。四威仪之一。谓整服敛容而坐之仪相也。
(术语)公案名。具云香林坐久成劳,托日常之言语动作,而商量天地之本分者。碧岩集第二所谓:僧问香林:如何是祖师西来意?林云:坐久成劳..
(物名)旧称曰尼师檀,新称曰尼师但那Niṣīdana,译曰随坐衣、坐卧具、坐具。四分律十九曰:为三缘制之:一为护身,二为护衣,三为护众人..
(杂名)行脚僧,在某寺过夏者,从本寺给以由文。见象器笺十六。
(术语)安居之异名,坐夏安居也。西域记二曰:印度僧徒,依佛圣教,坐两安居。前代译经者,或云坐夏,或云坐腊。..
(故事)坐于针之锋端而听法也。法苑珠林三界篇:色界诸天下来听法,六十诸天共坐一锋之端,而不迫窄,都不相碍。智度论:三遍净天,六十人..
(传说)经律异相九,有坐海以救估客一章。昔菩萨与五百商人入海采宝,遇大飘风。菩萨曰:我为众生舍身,海神所恶者死尸也。即引刀自害,海..
(杂名)禅林之称,谓僧堂也。
(杂语)每晚必参住持求开示,谓之晚参。其晚参已前,大众集于僧堂,坐禅澄心,以待晚参,谓之坐参。坐者禅坐,参者晚参,坐禅于参前之意。..
(物名)于僧堂各记自己之名,张于其席次者。
(杂语)青溪暇笔曰:近日一番僧自西域来,不御饮食,日啖枣果数枚而已。所坐一龛,仅容其身。如欲入定,则令人锁其龛门,加纸密糊封之。或..

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