(术语)五住地惑之一,色界一切之思惑也,举爱之一种以兼摄他种。
(比喻)色之无实,如阳焰,故名为焰。性灵集八曰:色焰驰六趣野。
(杂名)纸叶之经典也,是属于色尘,故云色经。法华文句记一上曰:灭后色经。
(术语)五境之一。青黄赤白等之法,为眼根所对之境界者。
(杂名)五盖之一。色声等之色尘,覆盖真性,故名色盖。
(杂名)六尘之一。青黄赤白等显色及男女形色等之染污情识者,谓之色尘。圆觉经曰:耳根清净,故色尘清净。..
(术语)假谛之异名。台家空假中之三谛,仁王经疏三以为空色心之三法。
(杂语)贪等之三毒缚色法,使色业不得自在。故名色缚。仁王经中曰:灭色缚诸烦恼。
(术语)五蕴之一。在俱舍为五根五境无表色之十一,在成实为五根五境四大之十四,在唯识为五根五境法处所摄色之十一,此等色法有种种差别,..
(术语)梵语娜么Nāmān(N.sg.n.Nāma),能随音声赴物体,因而诠体,使人起想者。以闻其名,则其物体之相必浮于心故也。唯识论二曰:..
(术语)显体为名,诠义为句。如诸行二字,名也,而诸行无常四字则句也。以是诠诸行为无常之义理故也。唯识论曰:名诠自性,句诠差别。..
(术语)诠体为名,显义为句,此二者所依之音声屈曲及字形为文。
(术语)法门之名称数目也。又,集其名目之书,名为名目。
(术语)梵语那摩Nāma,译曰名。阿乞史啰Akṣara,译曰字。名者实名,字者假名,总为事物之名称也。法界次第上曰:心如幻炎,但有名字。..
(术语)但有比丘之名而无比丘之实者,谓无戒之僧也。大集经九曰:若无净持戒,漏戒比丘以为无上。若无漏戒,剃除须发身着袈裟名字比丘为无..
(术语)二十岁已上为沙弥者,以其为可作大僧之年岁故也。行事钞下四曰:从二十至七十,名字沙弥。同资持记下四之二曰:名字者本是僧位,缘..
(术语)无罗汉之实,而昌罗汉之名者。法华经安乐行品曰:破戒比丘,名字罗汉。
(术语)谓大乘行位中小信之菩萨。璎珞本业经下曰:从不识始凡夫地,值佛菩萨教法中起一念信,便发菩提心。是人尔时住前名信相菩萨,亦名假..