(地名)西域记五,谓:羯若鞠若国人长寿时,其旧王城号拘苏磨补罗,王号梵授。福智兼备,威震赡部。具足千子,复有百女,皆仪貌妍雅。时有..
(物名)曲录木之略。云门录曰:诸方老秃奴,曲木禅床上坐地,求名求利。祖英集曰:曲木据位,知几何?..
(异类)梵名矩吒檀底之译意。又云施积。十罗刹女之一。形像如天女仙,衣色青,面低伏,前捧香花,长跪而居。为半跏坐。密家以之为西方阿弥..
(术语)肉团心也。即心脏。瑜伽论记一上曰:阿赖耶识,初受生时,最初托处,即名肉心。若识舍肉心,即名为死。..
(杂语)似肉之赤色也。涅槃经十五曰:如提婆教阇王欲害如来,是时我入王舍城乞食,王放醉象,其象见我被服赤色谓是肉。大庄严论曰:鹅珠比..
(菩萨)犹言生身菩萨。以父母所生之身而至菩萨深位之人也。宋求那跋多罗三藏,悬记六祖称为肉身菩萨。楞严经八曰:是清净人修三摩地,父母..
(术语)食鸟兽鱼介之肉也。佛初于小乘教许食三种之净肉,后于大乘教,禁食一切肉,恐害菩萨之大悲心也。见涅槃经四,智度论四十九及八十八..
(术语)五眼之一。人间肉身之眼也。无量寿经下曰:肉眼清彻靡不分了。涅槃经曰:天眼通非碍,肉眼碍非通。王建诗曰:争将肉眼看云天。..
(术语)梵云纥利陀耶Hṛdaya,译曰肉团心。即意根之所托,其形自八瓣之肉叶而成。圆觉略钞一曰:纥利陀,谓肉团心。名义集六曰:纥利陀耶..
(术语)梵名乌瑟腻沙Uṣṇīṣa,佛顶上有一肉团,如髻状,名肉髻,即三十二相中之无见顶相也。大般若三百八十一曰:世尊顶上乌瑟腻沙,高..
(术语)剜肉燃灯以供养佛者。宗镜录二十六曰:身座肉灯,归命供养。
(故事)南史梁武帝纪曰:有沙门智泉铁钩挂体,以燃千灯,一日一夜端坐不动。苏舜钦闻见录曰:岁大旱,仁宗祈雨甚切,至然臂香以祷,宫人内..
(书名)众贤着。显宗论之异名。光者光显之义,三摩耶者梵语,义类之义,即光显自宗义类之意也。婆薮槃豆法师传曰:光三摩耶论,有一万偈。..
(菩萨)地藏菩萨久远之昔曾为女子名光目。时于其母亡日供养一罗汉,知母堕在恶趣,发大誓愿言:我自今救拔一切众生,一切尽成佛后,我方成..
(人名)梁杨都光宅寺法云,善法华,世称光宅,其法华疏曰光宅疏。见唐僧传五。
(名数)光宅法师依法华经譬喻品之意立四乘教:一羊车谓声闻乘,二鹿车谓缘觉乘,三牛车谓小乘之菩萨,四大白牛车谓大乘之菩萨。是于三乘教..
(寺名)梁武帝天监三年四月八日,帝率道俗登重矶殿披露忏悔,亲制愿文,于本第立光宅寺,铸金佛大像而奉祝之。见稽古略二。又,长安光宅坊..