（物名）禅林副寺十日一算费用，记之纸端者，谓之旬单。见象器笺十六。

（术语）于五戒乃至具足戒等全分受持之戒也。

（术语）不火化而全骸入于塔中者。四葬中之埋葬也。佛者虽以火化为本，而因法华多宝塔中有全身舍利及迦叶鸡足山入定，往往埋葬。..

（术语）佛舍利有全身碎身之二种。

（杂语）于大小皆注全力也。涅槃经曰：如大师子杀香象时皆尽其力，杀兔亦尔，不生轻想。诸佛如来亦复如是，为诸菩萨及一阐提演说法时，功用..

（术语）完全提起宗门之纲要也。碧岩第二则垂示曰：历代诸师全提不起。无门关颂曰：狗子佛性，全提正令。..

（杂语）结跏趺坐有全跏半跏之别，交叉两足而置两膝上，为全跏趺坐，置一足于一方之膝谓之半跏趺坐。..

（杂语）即时即刻之意。与直下同义。佛果圆悟真觉禅师心要上所谓：初祖达磨到梁见武帝，合下用只个头上一着子。碧岩集所谓：这僧知投子实头..

（修法）合胎藏界与金刚界之曼陀罗而供养之之法会也。

（修法）合行胎藏界与金刚界两部之秘密灌顶法也。见自在金刚集。

（术语）合左右十指之爪也，同于合掌。印度之敬法。法苑珠林二十曰：律云：当令一心合十指爪掌供养释师子。..

（术语）如鼻根之于香境，待香微接于鼻根而知觉，是云合中知。如眼根之于色境，则反之，故云离中知。俱舍论二曰：眼耳意根境不至，三相违。..

（杂语）可用者。禅门之语。敕修清规副寺曰：病僧合用供给之物。

（术语）对于离作法而言。示同喻之体，结合宗与因，以确立宗义之作法也。例如声无常（宗），因缘生故（因），视诸因缘生（因同品），皆无常..

（植物）梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。..

（杂语）原为关于舞乐之曲调名。舞乐之结尾，特以一曲调终了之，是云合杀。杀者散之义，渐缩合其声而终可为放散之义。佛家以此名名一声明法..

（经名）八卷二十四品。隋宝贵天竺三藏阇那堀多Jānagupta（译德志）以自译之一品与前朝之昙无谶Dharmarakṣa译，真谛Paramārtha译之诸品..

（术语）全左右掌之十指，以表吾心专一之敬礼法。支那以拱手为敬，印度以合掌为敬。观音义疏上曰：合掌者，此方以拱手为恭，外国合掌为敬。..

（术语）合掌而交叉手指也。密教所谓金刚合掌。观无量寿经曰：合掌叉手，赞叹诸佛。

（名数）密教中合掌之式也。一坚实合掌，二虚心合掌，三如未开莲，四初割莲，五显露，六持水，七归命合掌，八反叉合掌，九反背互相着合掌，..