（术语）自涅槃界复活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无余涅槃界，而余业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云..

（饮食）老人还少壮之药。智度论二十二曰：如是耆老相，还变成少身，如服还年药。

（术语）六妙门之一。谓反照能观之心不可得之理也。法界次第上之下曰：转心返照，名之为还。行者虽修观照，而真明未发。即当转心，反照能观..

（术语）回向二相之一。自净土还来秽土，济度一切众生使向佛道也。净土论注下曰：回向有二种相：一者往相，二者还相。（中略）还相者，生彼..

（术语）弥陀四十八愿中第二十二愿。说往生极乐之菩萨，有为济度众生游出他方国土者。

（术语）僧道犯罪归家，谓之还俗。自愿止僧道，谓之归俗。居家必携吏学指南篇曰：还俗，谓道犯罪归家者。归俗，谓僧道无罪自愿归家也。【又..

（术语）人来为我烧香礼拜者，我亦为彼插香拜礼。又曰答香。见象器笺九。

（术语）灭者涅槃也。造业受生死之果，谓之流转，而修道证涅槃，谓之还灭。正理论九曰：生死止息，是还灭义。俱舍颂疏根品一曰：言还灭者，..

（术语）转迷而入于悟也。止观五下曰：还源反本，法界俱寂，是名为止。

（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴..

（植物）Uśira，冷药草名。见正法念经二十三。译曰香菜。见四分律疏九。

（术语）陷人于暗坑之法。戒疏与咸注中曰：优多者，律中作无烟火坑，以土覆上，令人陷死。梵Gūḍha。..

（人名）Uttara，人名。译曰上。百缘经五曰：佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼国中，有一长者，其妇怀妊。满足十月，生一男儿，端正殊妙，世所希..

（故事）优多罗比丘常离人中，而在冢间思味法乐，为佛弟子中第一位。增一阿含三曰：常乐冢间，不处人中，所谓优多罗比丘是。..

（人名）Uttaramanas，婆罗门名。译曰上志。大梵志之贵族。见慧上菩萨问大善权经下。

（书名）本行集经十一曰：优伽，隋言严炽。梵Ulkā。

（物名）或云忧伽赊，或云乌伽赊，皆一也。诸比丘得此国贵好瓦钵，不敢受，佛听受畜。

（人名）Upateja，阿罗汉名。译曰大光。解脱道论之著者。见解脱道论一。

（术语）Upavāsa，又作邬婆沙。译曰近住。近圣道而住之义。又曰斋。持八斋戒之义。又曰善宿。离不善而宿于善道之义。不拘男女，持八斋戒者..

（人名）Upamāna，人名。译曰譬喻。是佛之庶子也。见慧琳音义二十六。