（流派）外道十六宗之一。计过去未来亦如现在实有之外道一派也。法苑义林章第一所谓：去来实有宗者，有去来世，犹如现在，实有非假是也。为..
（经名）佛说巨力长者所问大乘经。三卷，宋智吉祥等译。佛为巨力长者说大乘之深法，长者得无生忍，求出家，佛为授记。..
（杂语）大利益也。法华玄义五上曰：闻有巨益，意在于此。
（地名）Kauśāmbi，巴Kosambi，国名。
（杂语）Gomaya，译言牛粪。行事钞下一曰：巨磨，此翻牛屎。
（杂名）Phalgunamāsa，又曰颇攞遇抳，叵勒拏，颇勒窭拏。十二月也。叵罗虞那为星宿名，么洗译月。西域记二曰：颇勒窭拏月，十二月也。梵..
（人名）东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰：西传四七，至菩提达磨，东来此土，直指人心，见性成佛。有可大师者，首于言下悟入，末上三拜..
（杂语）可中犹纵使也。沩山警策曰：可中顿悟正因，便是出尘阶渐。守遂注曰：若顿悟正因两字，则百川会海。【又】犹俗云恰好也。王仲初词曰..
（术语）因之十五过类第五。对于无过之正因，而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。
（术语）又曰有见有对色。色法有眼等五根，色等五境及无表色之十一种，此中色境之一为可见有对色，眼等五根与声等四境为不可见有对色。无表..
（杂语）适意也。俱舍论一曰：可意及不可意。涅槃经疏五曰：可意果。
（物史）又单云可漏。封筒也。可漏为壳漏，即卵壳。谓书状封入筒中，如虫等容身壳内也。百丈清规第二并第三记于诸式状用之。后世遂用于祭文..
（人名）四明法智之四世法孙，宋秀州当湖竹庵之解空尊者，名可观。少依车溪择卿之讲席，得旨，择卿印可之，又见慧觉于湖州，在雪窗之下读指..
（地名）Kamboja，国名。又作剑蒲，绀蒲，略曰甘菩。印度十六大国之一。探玄记十五曰：甘菩国者，正云剑甫，是北印度。此国多出美女，故以..
（譬喻）譬物之多者。维摩经法供养品曰：三千大千世界，如来满中，如甘蔗竹苇稻麻丛林。【又】（人名）释尊五姓之一。佛本行集经五载甘蔗王..
（饮食）梵语Amṛta阿密哩多。译言甘露。异名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰：甘露是诸天不死之药，食者命长身安，力大体光..
（名数）青黄赤白之四种。瑜伽论四曰：复有食树，从其树里出四食味，名曰苏陀，所谓青黄赤白。同略纂二曰：有四种苏陀味者，谓青黄赤白四色..
（术语）如来之教法，譬之甘露。法华经药草喻品曰：我为世尊，无能及者。安稳众生，故现于世，为大众说甘露净法。其法一味，解说涅槃。佛地..
（譬喻）如来之教法譬之甘露之雨。涅槃经二曰：世尊我今身，有调牛良田。除去株杌，唯悕如来甘露法雨。法华经普门品曰：悲体戒雷震，慈意妙..