（术语）比丘得三衣坐具尼师坛等而受用之，以少分之故衣，贴于新衣，或以墨着点于此，谓之点净。净者离过非而为清净之义，不过依此点法而受..

（仪式）禅林之式，点茶之外，有点汤。供汤于人谓之点汤。汤有米汤七香汤等。

（杂语）点检对校帐簿与实物。

（术语）尘点之数量也。对于恒沙之数而曰点尘。性灵集七曰：点尘身云，恒沙心数。

（譬喻）法华经庄严王品曰：佛难得值，如优昙波罗华。又如一眼之龟，值浮木孔。十住论八曰：人身难得，如大海中有一眼鳖头入板孔。..

（譬喻）涅槃经二曰：生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中盲龟，值浮孔。同二十三曰：清净法宝，难得见闻。我今已闻，犹如盲龟，值浮木孔。..

（譬喻）人之六识，譬如龟之藏六支也。杂阿含经四十三曰：过去世时，有河中草，有龟于中住止。时有野干，饥行觅食。遥见龟虫，疾来捉取。龟..

（譬喻）过去世时，阿练若池水边有二雁，与一龟为亲友。后池水涸竭，二雁议言今此池水涸竭，亲友必受大苦。议已，语龟言：此池水涸竭，汝无..

（譬喻）譬有名无实之物也。智度论十二曰：如兔角龟毛，亦但有名而无实。成实论二曰：世间事中，兔角龟毛，蛇足监香风色等，是为无。止观十..

（地名）Kuche，又作丘慈，俱支曩，屈支。汉西域古国名。唐置龟玆都督府。安西都护尝治此。即今新疆库车县地。国治延城。在今库车城南百四..

（杂语）扰攘之意。隋书曰：释迦之苦行也，是诸邪道。并来嬲恼，以乱其心。

（术语）小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人，秘内心，表面装作亲爱之精神作用也。..

（术语）为欺他而作娇态，曲顺人情也。无量寿经上曰：谄曲之心，和颜爱语。法华经曰：我慢自矜高，谄曲心不实。..

（动物）又作休留。枭鸱之类。画间不能见者。庄子秋水篇曰：鸱鸺，夜摄蚤察见毫末，昼出瞑目，而不见丘山。梵Ulūka。..

（人名）UIūka，胜论派之鼻祖。始说六句义之法。止观十上曰：沤楼（僧佉），此翻休睺。同辅行十之一曰：优楼（僧佉），此云休留仙。其人昼..

（传说）止观私记十曰：真谛云：休留仙人，成劫末出。服长生药，变为石，形如牛卧。在佛前八百年中，石消融如灰，门人皆称入涅槃。..

（譬喻）譬物之不可得也。涅槃经二十五曰：世尊譬如厌沙油不可得，心亦复如是。虽复厌之贪不可得，当知贪心二理各异，没复有之何能污心？..

（术语）以轮压造油，杀害麻中虫之罪也。十轮经四云：善男子譬如压油，一一麻中皆生诸虫，以压油轮压取之，即得油。善男子汝等当见压油之人..

（譬喻）糟者取酒后之滓。糠者取米后之糠。以喻憍慢之比丘及粗恶之法。法华经方便品曰：众中之糟糠。大法鼓经上曰：此诸比丘，清净纯一。真..

（传说）有憍慢之外道，谓我腹中容一切之智慧，恐其破裂以铜鍱鍱腹也。智度论二十六曰：萨遮祇尼犍子，铜鍱鍱腹自誓言：无有人得我难而不流..