万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛学大辞典
(饮食)化缘乞食而得之荼也。
(术语)与教迹同。佛教化众生之遗迹也。行事钞中一曰:余经泛明化迹,通显因果。资持记中一之二曰:化迹谓往昔因缘。..
(图像)千手观音四十手中左一手所把持之物也。此手即曰化宫殿手,宫殿手,宝殿手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:若为生生世世,常在..
(术语)谓佛菩萨为济度众生变作示现种种之形也。无量寿经上曰:化现其身,犹如电光。唯识论十曰:神力难思,故能化现。..
(术语)事物变化之理。楞严经十曰:化理不住,运运密移。
(杂名)劝化帐之书也。又,化为火化之意,烧火告神之物。如我国之纸钱纸马等即其例也。神人异道,故化此享彼。..
(术语)佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰:华上皆有化佛菩萨迎接此人。
(术语)教化人之道也。与教道同。净土论注曰:言十地阶次者,是释迦如来与阎浮提一应化道耳。止观五下曰:圣师有慧眼力明法药,有法眼力识..
(术语)教化之本源也。戒疏序曰:导达化源,通明理性。行宗记一上曰:化源者,即如来设化之本。..
(术语)可教化之境土也。十方国土皆是如来之化境。二种佛境之一。见华严经疏五,三藏法数四。..
(术语)化导之仪式。谓释尊一代间教化众生之仪式方法。天台判一代教,分化仪与化法二门,各立四教。..
(术语)天台宗于形式上分释尊一代之教说为四种。即顿教,渐教,秘密教,不定教是也。
(术语)顿教二种之一。禅源诸诠三曰:佛初成道,为宿世缘熟上根之流一时顿说性相理事,众生万惑,菩萨万行,贤圣地位,诸佛万德。因该果海..
(术语)教化引导众生也。八十华严经二曰:种种教门常化诱。
(界名)Nirmanarataya,六欲天之第五。在兜率天之上,他化自在天之下。以人间八百岁为一日一夜。身长八由旬,身有常光。相向而笑,即成交..
(术语)教化示导人也。大日经疏四曰:随种种应度众生,三轮化导。演密钞五曰:化谓教化,导谓示导。..
(名数)一神变轮,二记心轮,三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽..
(术语)教化之因缘也。佛菩萨来此世,因有教化之因缘,若此因缘尽,则即去。寄归传一曰:化缘斯尽,能事毕功。【又】(杂语)以募化结佛缘..
(堂塔)涅槃堂之异名。此处焚化亡骸故以为名。见象器笺一。
(术语)教人转恶为善也。四教仪一曰:说能诠理,化转物心,故言教也。化转有三义:一转恶为善,二转迷成解,三转凡成圣。..

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