（术语）真言行者约于果地之智德，以日轮观月心之形，约于因果之进修，以月轮观自心之形也。因果之进修者，如月有十六分之渐明，渐修十六菩..

（佛名）此佛光明，在天如日月，在地如灯，故名。过去世有二万日月灯明佛同名相继出世而说法华经。见法华经序品。..

（故事）三国佛教略史曰：世尊灭后一千五百零一年（西洋纪元后五百五十二年），日本钦明帝十三年冬十月百济国圣明王始以佛像经卷赠于日本。..

（故事）三国佛教略史曰：十四年（钦明帝十四年），河州茅渟海漂到奇木，土人取而献之，帝命以造佛像二躯，是日本造佛之始。（案即今方野寺..

（人名）经部宗本师之别号也。唯识述记二本曰：日出论者即经师本师。佛去世后一百年中北天竺怚叉翅罗国鸠摩逻多，此言童首，造九百论。时五..

（菩萨）菩萨名。与月光共为药师如来之二胁士。玄奘译药师经曰：于其国中有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众..

（菩萨）此菩萨在胎藏界曼荼罗地藏院上第九位。梵名苏利也波罗皮遮那，密号曰威德金刚。主地藏光明遍明之德。为药师如来之胁士者，与月光菩..

（术语）禅定名。求闻持法也。婆薮槃豆法师传曰：无著法师。修日光三摩提。如说修学。即得此定。后昔所未解悉能通达。有所见闻。承忆不妄。..

（术语）禺中者午前十时，巳时也。天台宗以之配于五时中之般若时。法华经科注曰：如日禺中时。..

（术语）日天子宫殿也。立世阿毗昙论日月行品曰：从阎浮提地高四万由旬，此处日月行，半须弥山等游乾陀山。是日月宫殿团圆如鼓，（中略）是..

（地名）日本人自称本国也。教行信证曰：西蕃月支圣典，东夏日域师释。佛法传通记曰：无畏三藏应来日域。..

（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。..

（术语）观经所说十六观之第一。日没向西方观想日轮之法也。观无量寿经曰：佛告韦提希：汝及众生，应当专心系念一处想于西方。（中略）当起..

（杂名）释尊五姓之一。昔有二茎甘蔗炙于日，生男女二人，是为释氏之先，故号日种（佛本行集经五）。智度论三曰：昔有日种王，名师子颊，其..

（物名）珠名。盲者之眼触此珠，则其眼得开而见光云。

（术语）世所谓太阳也，是日天子所居宫殿之外貌。俱舍论十一曰：日轮下面，颇胝伽宝火珠所成，能热能照。观无量寿经曰：金莲华犹如日轮。..

（天名）九曜之一。具名日天曜。为日天眷属，位于胎藏界曼荼罗东方南端。赤色，右手持日轮，左手伏膝上，坐三马。..

（杂名）金刚界之五佛，大日，宝幢，华开敷，莲华眼，天鼓雷音也。秘藏宝钥上颂曰：日幢华眼鼓勃驮。此中无量寿称为莲华眼者，以是为莲华部..

（术语）未得真证以来，总名凡夫，此中分内外二种。得似解之位为内凡，未得似解之位为外凡。小乘以五停心、别相念处、总相念处，之三贤位为..

（术语）七方便位中四善根位之称。所谓软位，顶位，忍位，世第一法位是也。