〈日用轨范》云：“候首座开枕后，困重者就寝。”《敕修清规·大坐参》云：“闻首座开枕响，众方偃息，在道兄弟不以此拘。”详〈丛轨类·再..
永平元和尚云：“凡礼拜，以头叩地，或至血出，此名顿首拜。”
天竺、中华多画于门壁，出食祭之。见〈祭供类·出生〉处。
《敕修清规·结制礼仪》云：“侍者、暂到巡半堂，侍者于圣僧龛后立，暂到向侍者立定。”忠曰：“安像之柜，即厨子也。”《正字通》云：“龛..
忠曰：“净人亦名苦行。”《传灯录·天台丰干禅师章》云：“师居天台山国清寺，本寺厨中，有二苦行，曰寒山子、拾得。二人执爨，终日晤语，..
《联灯会要·兴化存奖禅师章》云：“师谓众云：‘我闻长廊下也喝，后架也喝。诸子！莫盲喝乱喝。’”〈日用轨范》云：“不得衩袒归僧堂并廊..
《敕修清规·尊宿迁化》云：“首座领众龛前上香，立定。请奠茶汤佛事毕，山门维那念诵。”解者曰：“此即此方所谓龛前念诵也。”..
《敕修清规·国忌》云：“库司报堂司，令行者覆住持、两序。”解者曰：“库司，都寺也。”
《敕修清规·开堂祝寿》云：“次直厅、轿番、庄甲、作头、老郎、人仆参拜。”又〈尊宿迁化·祭次〉：“轿番次有老郎。”旧解云：“老郎者，..
《敕修清规·延寿堂主》云：“看视病僧，汤药、油烛、炭火、粥食五味，常备供须。”详〈职位类·延寿堂主〉处。《释氏要览》云：“瞻病人五..
《敕修清规·尊宿迁化·祭次》：“勤旧之外，有老宿，次前资。”《临济录》云：“有一老宿参师，未曾人事，便问：‘礼拜即是？不礼拜即是云..
忠曰：“七月十五日盂兰盆会，维那预于朔日发看经榜，榜语左方列写经咒名题，张之僧堂。众僧随意读诵某经咒几卷讫，书己名于某经咒目下，维..
都寺寮客头行者也。《敕修清规·山门请新命斋》云：“库司客头铺设僧堂内住持位。”又〈库司四节特为首座大众汤〉云：“都寺预于斋退具汤榜..
《敕修清规》云：“楞严会乃祈保安居。”其规详彼。又云：“四月十三日启建，至七月十三日满散。”《备用清规·楞严会》云：“古法放参后，..
忠曰：“纳文疏纸筒也。书柬袋亦名可漏子。可漏即是壳漏。壳漏者，卵?也。比人身骸，又言封皮。可、壳，唐音相近，故假用，犹如弄引作弄胤..
见〈方丈行者〉处。《禅苑清规·库头》云：“当库行者，须有心力，解计算，守己清廉，言行真的，众所推伏，方可委付。”..
《敕修清规·楞严会》云：“维那先期择有音声者为楞严头。”又云：“维那白佛宣疏毕，楞严头喝；楞严众和毕，仍作梵音；唱念经首序引毕，方..
《敕修清规·出图帐》云：“堂司依戒腊写楞严图、念诵巡堂图、被位图、钵位图、戒腊牌。”