谓于佛前举一手，或微低其头，表示敬礼；此系礼法中之轻者。法华经卷一方便品（大九·九上）：“或有人礼拜，或复但合掌，乃至举一手，或复..

禅林用语。指提示、唱道祖录公案。他如举示、举唱、举似等，皆同此意。景德传灯录卷八则川和尚章（大五一·二六一上）：“居士喝云：‘遮无..

禅林用语。似，犹示。谓以言语提示古则，或以物示人。宋代诗人苏轼有诗云（卍续一三七·一五九下）：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身？夜..

禅林用语。又作举古。举，举唱之意；则，指本则、公案。首座于法战时，读唱本则，称为举则。（参阅“法战”3425） p6558 ..

禅林中，遇和尚迁化，于佛事终了后，众僧于其龛前同声举唱“哀！哀！哀！”三声，此一葬式，称为举哀，又称为举哀佛事。敕修百丈清规卷上住..

为禅宗应机接物之法。喝，指发出叱咤之声音。即禅师为开导学人，不以言语或文字表示，而用叱喝之声以破除其邪见、谬想，故称为举喝。 p6558..

指读经时，始唱读诵之经名、题号。又指唱经名之人。昔时以默读为主，故无须举经，今以维那司此职。又唱经名之方法，称为举经法，即闻大磬三..

读诵经典前，为赞佛而唱赞文，称为举赞。如香赞、结赞等。黄檗清规祝厘章一（大八二·七六六下）：“堂头升座，祝圣下座，同大众登大雄殿，..

薪尽，意指释尊涅槃。薪尽日，即指释尊之涅槃日。关于释尊涅槃之日有三说，即：(一)二月八日，(二)二月十五日，(三)八月八日。（参阅“释迦..

比喻佛之涅槃，如薪尽火灭一般。出自法华经序品。大小乘对此有不同之解释：(一)小乘以为菩萨为伏惑行因，故成佛果之最后身，为实业所生，称..

(一)意即卑贱下劣之位。指下贱之凡夫位。道宣之净心戒观法卷下（大四五·八二六下）：“薄地凡夫臭身隔陋，果报卑劣。”一般即引用薄地凡夫..

梵语bhagavat，巴利语 bhagavā 或bhagavant。为佛陀十号之一，诸佛通号之一。又作婆伽婆、婆伽梵、婆誐嚩帝。意译有德、能破、世尊、尊贵..

梵名Bhāgavata-sampradāya。印度毗湿奴派中之一派。广义而言，指信仰毗湿奴为薄伽梵（梵 bhagavat，世尊）之毗湿奴派。狭义而言，则为区..

梵名 Bhagavad-gītā。又作圣婆伽梵歌。意译为世尊歌。为古代印度之宗教诗。即大叙事诗（梵 Mahābhārata，音译摩诃婆罗多）第六卷毗须摩..

梵名 Vakkula, Bakkula, Bakula, Vakula，巴利名Bakkula,Bākula。为佛弟子之一。又作婆拘罗、波拘卢、缚矩罗、薄罗。意译作重姓、卖姓、善..

梵语alpa-punya。谓薄德少福。今世福德浅薄，乃因宿世作恶多，为善少，无宿世之善根，故苦多乐少，不得见闻三宝。新华严经卷十（大一○·五..

指浅薄之证悟。摩诃止观卷七下（大四六·九九下）：“端心正观，那得薄证片禅即以为喜，才见少恶即以为忧？” p6512 ..

薜舍，梵名Vai?āli。为印度之古国。又作毗耶离国、鞞舍离国、维耶国、吠舍厘国。意译为广严国。位于中印度，维摩大士住于此国。又为七百贤..

又作薜罗。(一)原指薜荔与女萝等蔓草，多用于比喻隐士所著之衣。在佛教中，转指破袈裟，盖形容僧衣之陋劣，故又称薜服。 (二)为古代印度极..

指向下之半球体，状如倒覆之钵。即于佛塔塔身之上所作半圆之覆钵形状。俗称斗形。于各种样式之佛塔中，形制最古者为覆钵形塔，系由栏楯、基..