万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
佛光大辞典
支,分之意。谓分用钱物等。于禅林,掌管常住钱物之支用,乃副寺(库头)之职权。敕修百丈清规卷四(大四八·一一三二下):“掌常住金、谷..
梵语cīvara。又作至缚罗。意译作衣。为佛制比丘三衣(僧伽梨、郁多罗僧、安陀会)之总称。一般以袈裟(梵kasāya)为三衣之总称,然义净于..
魏晋比丘尼。生卒年不详。幼而志道,通内外之学,善为文章。孝武帝时,与会稽王道子、孟顗等交,道子为师建立简静寺。其徒众甚多,富倾都邑..
魏晋僧。淮阳(河南淮阳)人。少以风姿见重,神采卓荦,高论适时。精研小品经,以为心要。与当世名士陈留、阮瞻、颍川、庾敳等为友,世称八..
一般多指密教修法时所需之各种必要器具。包括各种法器、供物、所燃点之香,及布置道场之大小器物等。(参阅“支度”1416) p1415 ..
西晋译经僧。惠帝永宁元年(301),译出逝童子经、善生子经、十善十恶经各一卷,及文殊师利现宝藏经二卷。其中,文殊师利现宝藏经、十善十..
东晋僧。投庐山慧远门下。孝武帝太元十七年(392)与法净等共游西域求法,至于阗,得华严经梵本三万六千偈及四分律梵本,并会佛陀耶舍三藏..
汉末三国时代僧人。字纪明。为支娄迦谶之弟子,支谦之师。生卒年及生平事迹等均不详。[合首楞严经记(支愍度)] p1415 ..
为度量、支办之意,亦即准备之意。密教修法之时,需先准备必要之本尊及资具,如金铜铃等诸器具、龙脑苏合等诸香、七宝五谷等诸物、杂草香花..
月氏国优婆塞。博通诸经,特善方等三昧。东晋咸安三年(373),奉经抵凉州,受刺史张天锡所敬重,口译须赖经一卷,及首楞严经、上金光首经..
僧之雅名。高僧传载,魏僧支谦细长黑瘦,眼多白而睛黄,聪明多智,时贤称之为支郎。其后,支郎一词乃转用为僧人之雅称。[释氏要览卷上] p..
(147~?)梵Lokasema。汉代译经僧。又称支谶。大月氏(中亚古国)人。后汉桓帝末年至洛阳,从事译经。至灵帝光和、中平年间(178~189)..
位于江苏吴县西南。又作南峰山、报恩山、观音山。硎,谓平石。以此山多平石,且因晋代高僧支遁隐憩于此,故称支硎山。支遁亦因而以支硎为其..
梵语 caitya,巴利语cetiya。又作支帝、枝提、支陀、支征、脂帝、制多、制底、制底耶。积集之义。又译聚相。释尊荼毗时,曾积聚香柴而成大[..
梵名Caitya-giri。(一)梵名又作Caitya-parvata,巴利名Cetiya-giri。又称支多耆利、支多哥梨、支帝耶山等。山为梵语giri(音译耆厘)之译。..
位于福建宁德之支提山西面。吴越王钱俶建于北宋开宝四年(971),历代均曾重修。以大雄宝殿为主,接连有天王、伽蓝、祖师诸殿及藏经阁、斋..
支提,梵名 Ceti,又作枝提、支陀、脂提渝、枝提庾。意译众[艹/积]、忆。为印度古国名。即今印度阿拉哈巴(Allahabad)西南班得尔肯德(Bun..
晋代僧。又作支敏度。为般若学派六家七宗之一心无宗之创始者。永嘉之乱,南渡避兵。成帝时,与康僧渊、康法畅共游江南,世有聪哲之誉。又慨..
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。..
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。..

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