【过去言依】 p1222集异门论三卷十四页云：过去言依者：云何过去，云何言，云何依，而说过去言依耶？答：诸行已起，已等起，已生，已等生，..

【圣教】 p1225瑜伽十三卷二十一页云：云何圣教？谓授以归依，制立学处，施设说听，建立师徒，施论、戒论、生天之论，诃欲爱味，示欲过失，..

【预流果圣不堕恶趣】 p1233大毗婆沙论一百二十五卷八页云：若预流果者、有不善业，能顺苦受，异熟未熟；彼既成就应堕恶趣；何道障故、而不..

【解脱道】 p1235瑜伽一百卷二十一页云：解脱道者：谓断无间，心得解脱。二解 杂集论九卷十二页云：解脱道者：谓由此道、证得烦恼所得解脱..

【解脱舍】 p1235瑜伽八十三卷七页云：复次解脱舍者：回向涅槃故。于施果中、无系着故。

【解脱身与法身差别】 p1236无性释三卷十二页云：此中法身与解脱身、有差别者；谓解脱身、唯永远离烦恼障缚。如村邑人、离枷鏁等所有禁系0..

【道非道智见清净】 p1239显扬三卷十七页云：五、道非道智见清净。谓如有一、依度疑清净，得妙智见。唯佛所说、僧所行道、能得出离。此复云..

【义无碍解】 p1239如四无碍解中说。二解 杂集论十四卷二页云：义无碍解者：谓于诸相及意趣无碍具足中若定若慧。余如前说。相者：谓诸法自..

【义施设建立】 p1240此声明处六相之二。瑜伽十五卷二十一页云：云何义施设建立？当知略有十种。一、根建立，二、大种建立，三、业建立，四..

【圆满业】 p1240集论五卷四页云：圆满业者：谓由此业生已；领受爱不爱果。

【暖等四法依四寻思四如实智初后位立】 p1243成唯识论九卷六页云：暖等四法、依四寻思四如实智初后位立。四寻思者：寻思名义自性差别，假有..

【瑜伽】 p1243瑜伽二十八卷九页云：云何瑜伽？谓四瑜伽。何等为四？一、信，二、欲，三、精进，四、方便。如彼广释。二解 瑜伽八十三卷三..

【遂求慧】 p1247瑜伽四十三卷七页云：云何菩萨遂求慧？当知此慧、略有八种。一、依法异门智。所谓菩萨法无碍慧。二、依法相智。所谓菩萨义..

【邬波索迦有三种德】 p1248瑜伽七十卷九页云：复次邬波索迦、有三种德。一、清净，二、能造作，三、能引发。清净者：谓意乐清净，戒行清净..

【运动不异聚色】 p1249瑜伽五十四卷十九页云：问：依止聚色而有运动；当言与彼异不异耶？答：当言不异。何以故？于彼处所，若生不生、或灭..

【感自义行】 p1249瑜伽七十一卷九页云：感自义行者：谓声闻独觉道。

【感他义行】 p1249瑜伽七十一卷九页云：感他义行者：谓菩萨道。

【微细相】 p1250瑜伽五十四卷十一页云：微细相者：谓极微相。

【逼迫所生方便善巧】 p1252瑜伽四十五卷十二页云：云何菩萨逼迫所生方便善巧？谓诸菩萨、或为家主，或作国王，得增上力；于自亲属，于自臣..

【种子识】 p1259成唯识论三卷九页云：此第八识、或名种子识。能遍任持世出世问诸种子故。此等诸名、通一切位。..