【诸有智者】 p1349瑜伽八十四卷二页云：诸有智者者：谓学无学。

【诸菩萨智】 p1349瑜伽七十四卷十六页云：问：诸菩萨智云何？答：于所知境，通达尽所有性故。

【诸欲得稠林名】 p1352瑜伽六十一卷二十二页云：复次当知诸欲，由五种相似法故；得稠林名。一、由众多相似法故，二、由杂秽相似法故，三、..

【诸菩萨胜解界】 p1354瑜伽七十四卷十五页云：问：诸菩萨胜解界云何？答：于诸佛法信解可得所显故。..

【诸佛无上菩提】 p1354瑜伽九十二卷十七页云：复次由三因缘,显示诸佛无上菩提。一者、觉了一切境故，二者、觉了有及非有如实事故，三者、..

【诸佛相望有等有别】 p1360俱舍论二十七卷四页云：诸佛相望，法皆等不？颂曰：由资粮、法身，利他、佛相似。寿、种姓、相等，诸佛有差别。..

【诸大种能生二种造色】 p1360瑜伽六十六卷十二页云：问：如世尊言：触、谓外处。若四大种，若四大种所造。有色、无见、有对。何密意耶？答..

【诸欲当于三处应观过患】 p1361瑜伽九十七页云：又此诸欲，当于三处，应观过患。一、自性故。二、所缘故。三、助伴故。自性故者：谓虚妄分..

【诸佛有十相殊胜殊胜语】 p1362摄论一卷一页云：谓依大乘诸佛世尊，有十相殊胜殊胜语。一者、所知依殊胜殊胜语。二者、所知相殊胜殊胜语。..

【诸相除遣与随眠断灭同时】 p1363瑜伽七十三卷七页云：问：为即于此言说随眠正断灭时，诸相除遣？为断灭已，后方除遣？答：断时、遣时、平..

【随会】 p1364瑜伽八十四卷三页云：随会者：显释彼故。

【随增】 p1364品类足论三卷九页云：如是随眠，若未断未遍知；由二事故，随增。谓所缘故，相应故。如是随增，于自界，非他界。此随增义，如..

【随眠断】 p1364显扬三卷十六页云：二、随眠断。由出世间道，随力永断烦恼种子。

【随信行】 p1366显扬三卷十页云：一、随信行。谓如有一，性是软根；纯熟相续；自昔已来，恒信解行。由此因缘，今于诸谛，随信解行，趣向谛..

【随得诸界】 p1367瑜伽九十六卷四页云：又由永害色无色界所有贪故，不下屈故，不高举故，解脱住故，住解脱故；如是诸天，得随所欲，有力调..

【随信行及随法行】 p1370俱舍论二十三卷十四页云：论曰：见道位中，圣者有二。一、随信行。二、随法行。由根钝利，别立二名。诸钝根名随信..

【随烦恼中互不相应者】 p1373瑜伽五十八卷八页云：复次此五见，是慧性故；互不相应。自性自性，不相应故。贪、恚、慢、疑、更相违故；互不..

【随信行与随法行差别】 p1373大毗婆沙论五十四卷六页云：问：随信行者，如有尔所信，亦有尔所慧。随法行者，如有尔所慧，亦有尔所信。何故..

【善与无记差别】 p1145俱舍论十三卷十五页云：若尔；便无一有漏法、是无记或善。皆生死摄故。若据胜义；诚如所言。然于此中、约异熟说。诸..

【善恶律仪何有情有】 p1148俱舍论十五卷十页云：善恶律仪、何有情有？颂曰：恶戒人、除北二黄门二形。律仪亦在天。唯人具三种。生欲天色界..