【念为增上】 p0803 瑜伽八十二卷十二页云：问：念为增上者；义何谓耶？答：此增语显示于少下劣，不生喜足。又云：又此行者，由正念力，审..

【念防护意】 p0803 瑜伽二十三卷二页云：云何名为念防护意？谓眼色为缘，生眼识。眼识无间，生分别意识。由此分别意识，于可爱色色，将生..

【念为定依】 p0803 瑜伽六十八卷三页云：由所依者：四因缘故，念于此定，能作所依。一、系所缘故。谓于四念住，系摄其心。二、随顺定故。..

【念住有九种所治障】 p0804 显扬十九卷十八页云：论曰：当知诸念住，有九种所治障。一、不厌离，二、不作意，三、止观随烦恼，四、沉下，..

【青瘀】 p0804 瑜伽三十卷十四页云：复于其外诸不净物，由青瘀等种种行相，发起胜解。谓先发起青瘀胜解；或亲自见，或从他闻，或由分别所..

【青显】 p0804 集异门论十九卷三页云：青显者：谓此青色，是显非形；故说青显。

【青现】 p0804 集异门论十九卷三页云：青现者：谓此青色，如是眼识所行境界，亦是意识所行境界；故名青现。..

【青光】 p0804 集异门论十九卷三页云：青光者：谓此青色，能现能发种种光明；故说青光。

【青瘀等所作变异】 p0804 瑜伽三十四卷七页云：云何观察内青瘀等所作变异无常之性？谓由观见死已尸骸，或于一时，至青瘀位；或于一时，至..

【青等实色一多成过】 p0805 唯识二十卷七页云：犹未能遮外色等相。此复何相？谓眼等境，亦是青等实色等性。应共审思：此眼等境，青等实性..

【明】 p0805 瑜伽八十三卷六页云：明者：悟入尽所有事。二解 瑜伽八十三卷十页云：明者：谓习所得慧。三解 瑜伽八十三卷十二页云：明者：..

【明触】 p0806 大毗婆沙论一百四十九卷四页云：云何明触？答：无漏触。即三无漏根相应触。二解 品类足论三卷三页云：明触云何？谓无漏触。..

【明得定】 p0806 成唯识论九卷六页云：谓此位中，创观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相故；立明得名。二解 无..

【明增定】 p0806 成唯识论九卷六页云：谓此位中，重观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。明相转盛，故名明增。..

【明行圆满】 p0806 如如来十号中说。二解 瑜伽八十三卷十八页云：明行圆满，所谓三明。遮行，行行，皆悉圆满。又复四种增上心法，现法乐住..

【明触无明触非明非无明触】 p0806 俱舍论十卷五页云：明无明等相应成三。一、明触，二、无明触，三、非明非无明触。此三如次，应知即是无..

【定异】 p0806 瑜伽五十二卷十三页云：复次云何定异？谓无始时来，种种因果决定差别，无杂乱性。如来出世，若不出世，诸法法尔。二解 瑜伽..

【定论】 p0807 集异门论十二卷十一页云：言定论者：谓此正论，能正显了散动过患，正定功德；故名定论。..

【定蕴】 p0807 集异门论七卷三页云：定蕴云何？答：如薄伽梵于辩三蕴记别经中，作如是说：苾刍当知；我说学定，若无学定，若一切善非学非..

【定法】 p0807 品类足论六卷十二页云：定法云何？谓五无间业，及学无学法。