湛堂法师。讳性澄。字湛堂。号越溪。会稽孙氏子。母姜氏梦日轮而生。从石门祩律师祝发受具。深通止持作犯之义。依佛鉴铦公习天台教观。谒云..
全一卷。宋代施护译。收于大正藏第二十一册。旨在阐明除障法。内容叙述昔时释尊于喜乐山顶之天宫,为大梵王及观世音菩萨宣说胜幡璎珞陀罗尼..
法师文举。东阳张氏。入国清习天台之道。悉通要妙。其形如山其貌如玉。动若浮云静若止水。目不旁视口无戏言。四威仪中无非律范。丹丘二众仰..
(术语)诸心心所四分中自证分为第三分。【又】就于佛寿而言。佛出于人寿百岁时,以佛之果报,胜于世人,寿命可至百二十岁,为灭后之弟子分..
法师有朋。金华人。自号牧庵。一家教文背诵几半。初学于慈圆觉。复往谒车溪。昼夜扣请尽得其道。主仙谭讲止观。天衣持师分卫至境(梵语分卫..
(术语)了解道理也。无量寿经曰:心中闭塞,意不开解。贤愚经二曰:闻佛说法,咸得开解。
(术语)悟真理谓为入。大乘义章一曰:证会名之为入。【又】解知事物曰入。无量寿经上曰:入众言音。净影疏曰:入谓解也。【又】根境互相涉..
(杂名)宽容物而无遮也。圆觉经曰:惟愿不舍无遮大悲,为诸菩萨开秘密藏。楞严经一曰:如来开阐无遮度诸疑谤。焰罗王供行法次第曰:设无遮..
(堂塔)又云无常院、延寿堂、涅槃堂,皆其别名也。置临命病者之所。
(术语)六大四曼三密如其次第,配于体相用之三大,是常规也,然依秘藏记,则四曼各通三大。秘藏记末曰:曼荼罗,谓三密圆满具足之义也。是..
(术语)八识中末那识已下之七识,为自第八识转生之识,故对于第八识而谓之七转识。
(术语)有通别之二称。通称行于密教。护摩念诵之总名也,不显露示人。故曰秘法。别称分大法、准大法、秘法、通途法之四段,而第三段之别目..
(地名)梵名沙罗Sāla,译为牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺传序曰:提河辍润,坚林晦影。
(名数)日天月天也。又一同生天,此天与其人生于同时者,二同名天,此天与其人同名字者。此二天常随逐其人而护之。见华严经六十。又梵天与..
在西方极乐世界的边地,有一座以七宝所庄严的宫殿,凡是怀著怀疑心来念佛的人,将来就胎生到这宫殿中,五百年间,不得见佛闻法。因为是疑惑..
(图像)画释尊横卧宝床,五十二类异众围绕之而哀恸之相也。画虚空云中有一僧,携锡杖立于前,无数天人从于后而降临之相者,是尊者阿那律(..