万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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资持记·释僧网篇:“樗蒲,谓博奕。”(事钞记卷七·一四·一○)
行事钞·说戒正仪篇:“若有犯重罪不预闻戒,纵在寺内,别众则无;若经忏悔,来否随意。僧残已下,依教忏讫得闻。”(事钞记卷一一·三七·..
亦名:突吉罗篇犯缘资持记·释释相篇:“前诸戒并列犯缘,此独无者,由故误皆制,动即成犯,必欲强立,准具五缘,如云:一、是涅槃僧,二、..
(杂名)Rājavṛkṣa,译曰王树。木名。见陀罗尼集经八。
(人名)谓千岁宝掌和尚也。中印度人,于周威烈十二年丁卯降神,左手握拳,七岁祝发,乃展,因名宝掌。魏晋间来游此土,入蜀。一日谓众曰:..
(经名)普贤菩萨劝发品之略。法华经第八卷,第二十八品之名。说普贤菩萨自东方来,以种种胜事奖发持经人之心。..
(名数)一、身见,即我见我所见也,不知吾身为五蕴和合之假者。而计度实有我身(我见),又不知我身边之诸物,无一定之所有主,而计度实为..
(地名)天台山之异名。辅行一曰:有云本名天梯,谓其山高可登而升天,后人讹传,故云天台。
(术语)十二部经完具曰大乘经,此中除方广,授记,无问自说之三部,仅说九部曰小乘经。法华经方便品曰:我此九部法,随顺众生说,入大乘为..
(天名)梵语摩诃迦罗Mahākāla,译为大黑天,大黑神。或译为大时。显密二教之所说各异。密教谓为大日如来因降伏恶魔示现忿怒药叉主之形者..
(经名)一卷,唐提云般若译。佛在灵鹫山,对于十方之梵天,说慈心之法门。
(名数)龙种有三种之热恼,又云三患。长阿含经十八曰:佛言:何故名为阿耨达?其义云何?此阎浮提所有龙王尽有三患:一者诸龙皆被热风热沙..
(术语)又曰三藐三佛陀,三耶三佛檀。梵音Samyakaṁbuddha之具略耳。译言正遍知。正遍觉。等正觉等。如来十号之一。放光般若经一曰:咀萨..
在因缘生的事物上,执著有事物的实体存在。
有者三有、二十五有,言三界之生死。如来为破三界之生死而出世,故称之为破有之法王。法华经说:破有法王,出现世间。..
好像金刚一般坚固的身体,即佛的身体。
侍立在佛两旁,协助佛教化众生的菩萨。
地狱和无色界的众生全靠识来保持身体,谓之识食,为四食之一。
如意轮观音的德号。观音为莲华部的中坚,故云莲华心,本是久已成道的古佛,故称如来。
从凡夫地初发心学佛,到圆满成佛以前,这一段过程都叫做因地。经云:因地不真,果招迂曲。

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