（术语）菩萨行位之名，译作性种性。仁王经下曰：以二阿僧祇劫行正道法，住波罗陀位。同嘉祥疏五曰：波罗陀位者，此名性种性。三藏师云：义..

（杂语）Utkuṭuka，又作嗢俱吒。译曰蹲踞。两足蹈地，竖两膝。凡向人谢罪，向大众申礼等作之。南海寄归传三曰：嗢屈竹迦，译为蹲踞。双足..

（譬喻）内典谓之乾达婆城。十喻之一。秘藏宝钥下曰：外道狂执蜃楼台。

（譬喻）持正念譬如持油钵。涅槃经二十二曰：譬如世间有诸大众，满二十五里。王敕一臣持一油钵，经由中过，莫令倾覆。若弃一滴，当断汝命。..

（行事）又曰舍利讲，舍利报恩讲。供养佛舍利之法会也。

（术语）Ātman，译曰我。吽字义曰：梵云怛么，此翻为我。我有二种：一人我，二法我。

（术语）谓身有有生死果报之所也。无量寿经曰：亦无所作，亦无所有。慧远疏曰：亦无所有，无果可有。..

（职位）比丘新度后，以依止其他先辈比丘而受其监督为法。此师曰依止阿阇梨。五种阿阇梨之一。见四分律三十四。..

全一卷或二卷。日本永超编述（1094）。收于大正藏第五十五册。全书集流布于日本之经典目录，计分弘经录、传律录、讲论录、杂述录、传记录等..

（杂名）AguruAgaru，又作阿伽楼。译曰香树。沉香。见名义集三。

净土教将佛道大别为圣道门与净土门二种。(一)在此世自力修行悟道而成圣者，称此土入圣，是为圣道门。(二)仰仗阿弥陀佛之力往生净土而悟道，..

缺乏德行之一般凡夫，或菩萨中阶位较低者，于降生时即忘失前生之事，称为隔生即忘。 p5695

僧侣出游时所使用之杖。略称杖。又作拄杖子。据有部毗奈耶杂事卷六载，佛于王舍城鹫峰山时，有一老比丘，登山不慎跌地，佛遂许诸比丘中之老..

梵语 satya，巴利语 sacca。审实不虚之义。指真实无误、永远不变之事实，即真理。增一阿含经卷十七载，如来所说之理法，真实不虚，称为谛。..

又作对告人、对告者。指佛说法之际，从听众中特选为对象者。如于般若经以解空第一之须菩提，于法华经、阿弥陀经以智慧第一之舍利弗为对告众..

指由诸种香料调合所制成之香，多用于密教供养中。俗称五种香。据苏悉地经卷上、瞿醯坛跢罗经卷中等载，用于涂香之香料及用于烧香之香料，两..

又作供物。指供养佛菩萨或佛、法、僧三宝之物。即香花、饮食等诸物之总称。亦有特称盛装供物之器具为供具或供器者。“供”与“具”均为“献..

梵语sarva-vāda-caryoccheda。赞叹真理深妙不可说之用语。又作语言道断、言语道过、名言道断。常与“心行处灭”一语连用。六十华严经卷五..

为冥界十王之第三。据预修十王生七经、地藏十王经等所举，此王之本地为文殊菩萨，系治人邪淫罪之冥官。亡者在冥途中，于三七日（即第三个“..

（佛名）又作俱那含。拘那含牟尼之略。乃过去七佛中第五佛之名。