共业，谓众生共通之业因，能招感自他共同受用之山河、大地等器世界，此乃依报之业；而个人之业因，能招感个人受用之五根等正报之业者，则称..

【道智所缘】 p1237品类足论一卷八页云：道智何所缘？谓缘学无学法。何故道智缘学无学法？答：道智知学无学法道如行出故。..

【无界教二种】 p1072瑜伽九十二卷十六页云：复次以要言之，如来略依二种处所，说无界教。一者、说有余依涅槃界教。二者、说无余依涅槃界教..

【得义二种】 p0995瑜伽十八卷十三页云：言得义者：略有二种。一者、证得沙门果义，二者、证得圣神通义。由初得义、超越一切生死大苦；第二..

【时差别名】 p0916 西域记二卷二页云：若乃阴阳历运，日月次舍，称谓虽殊；时候无异。随其星建，以标月名。时极短者，谓剎那也。百二十剎..

【怨嫌】 p0888 瑜伽八十四卷十八页云：怨嫌者：谓毁辱所依故。

【清净鲜白】 p0959瑜伽十二巻十七页云：清净心者：谓与舍念清净相应。超过下地诸灾患故。鲜白者：谓性是善。自地烦恼、无爱味故。二解 瑜..

【无诤】 p1045瑜伽九十九卷二十一页云：和合方便，共为一事，名曰无诤。二解显扬四卷五页云：无诤者：谓能守护他烦恼行之所引摄无痴智见性..

（佛名）胎藏界释迦院上行南端第八位之尊。密号曰摧障金刚。四缘觉之一。又曰圆轮辐辟支佛。轮辐者，观十二因缘之轮回而开觉，故名。..

（植物）果名。玄应音义二十四曰：婆柁梨，是西方一类小枣者也。

（地名）震旦国，即汉地也。资持记上一之一曰：震岭者，震是梵言之省略，岭者即土境之通名。具云震旦，亦云真丹，此翻汉地。..

（经名）Mahāvaipulyabuddha-gaṇḍavyūha-sūtra，译曰大方广觉者杂华严饰经。即华严经之具名也。华严玄谈九曰：依今梵本，云摩诃毗佛略..

（地名）Anna，山名。译曰饭。见普曜经七，翻梵语九。

（术语）巴Mānatta，又作摩那垛，译曰悦意。比丘犯僧残罪，行忏悔，得依忏悔洗除罪，自喜使众僧悦也。又为僧中治罚之名。行事钞中一曰：摩..

（术语）二十岁已上为沙弥者，以其为可作大僧之年岁故也。行事钞下四曰：从二十至七十，名字沙弥。同资持记下四之二曰：名字者本是僧位，缘..

（杂语）言论上之便宜。俱舍论二十六曰：然说见言乘言便故。

（杂语）此身即佛之意。观无量寿经有是心作佛，是心是佛之语，其他经论无自身自佛之语。

（地名）指印度。印度国土之义。出生义曰：收迹都史天宫，下生中印土。梵网经本疏曰：是故印土持菩萨戒者，无不背诵。肇论新疏中曰：天竺或..

梵语 karpūra，巴利语 kappūra。音译羯布罗、劫布罗。又作片脑。五种香之一。为樟脑之一种。由龙脑树采制而成，产于苏门答腊、印度南方、..

机，枢机；要，精要。又作要机。续高僧传卷四（大五○·四五七上）：“极空有之精微，体生灭之机要。”宏智禅师广录卷八（大四八·九八上）..