别峰禅师。讳大同。字一云。上虞王氏子。母陈氏临诞。父见庞眉异僧振锡而入揖问曰。和尚何来。曰昆仑山。竟排闼趋内室。俄而师生。因知其再..

梵名 Vai?esika-sūtra。凡十篇三七○颂。音译吠世史迦萨多罗、吠世师迦经。为印度六派哲学胜论（梵 Vai?esika）学派之圣典。相传系优楼佉..

法师昙恒。河东人。童孺依远公出家。年甫(始也)十三。便能讲说。内外典籍无不通贯。德行清孤物情推服。常有群鹿驯绕座隅。自入庐山专志净业..

（术语）五种般若之一。无相之真智为观照般若，是般若之自性也。助发此般若，又自此般若流出之戒定慧等诸法，总云眷属般若。见金刚经纂要刊..

法师明哲。四明之鄞邑周氏。自号则庵。得梦吞宝珠而生。十八具戒。即游学诸方。依能仁法照受教观。一时会中同名者有十哲之称。而师最显著。..

（杂语）开传法灌顶之坛也。其授灌顶之知法师范谓之开坛阿阇梨。

（经名）一卷，唐义净译。妙吉祥问菩萨之退行不退行。佛言：有五种之行：一羊车行，二象车行，三日月神力行，四声闻神力行，五如来神力行。..

（术语）谓尽理之说也。法鼓经曰：一切空经是有余说。唯有此经是无上说。三论玄义曰：教称满字，理曰无余，信之则获福无边。..

（名数）多近善友，多闻法音，多修不净观也。又多供养佛，多事善友，多问法要也。或以名天台之三观等，三多不一种也。辅行序曰：三多之妙运..

（名数）佛菩萨慈悲喜舍之四德也。与乐之心为慈，拔苦之心为悲，喜众生离苦获乐之心曰喜，于一切众生舍恳亲之念而平等一如曰舍。缘无量众生..

（术语）行业有差别，故往生弥陀之净土有九品。但九品之往生，常生于莲华之中。

（传说）舍卫国王波斯匿夜梦十事。

（名数）无尽意菩萨，说八十种无尽之法门。见无尽意菩萨经。

（地名）伽毗罗城之异名。

（名数）第一人入水则溺。不习浮，入水故溺，水者生死之河水也，譬一阐提。第二人虽没还出，出已还没。譬人天乘之将进而退者。第三人没已即..

（经名）佛说坚意经，一卷，后汉安世高译。诲人受谤，心不可动，且一心听经。

（术语）以人之两足譬福智二者。六度中般若为智足，其余五度为福足，义楚六帖一曰：智论云：佛积万行于三大劫，福足智足无间无遗。..

（杂语）禅林之语。法兄也。温公续诗话曰：惠崇诗，每犯古人。或嘲之云：不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。按五灯会元，宝寿称谭空和尚师兄..

摩诃华译大，亦称大迦叶，为佛十大弟子之一。身有金光，映蔽余光使不现，故亦名大饮光。修行头陀苦行，以头陀第一著称。后佛于灵山会上，拈..

（术语）佛所得之三昧名。如于大海中印象一切之事物，湛然于佛之智海印现一切之法也。大集经十五曰：譬如阎浮提一切众生身及余外色，如是等..