后汉光武帝之子，孝明帝之弟。为我国正史上所载信仰佛教之第一人。据后汉书列传第三十二载，英少时好游侠，与宾客交游，晚年更喜黄老之学，..

谓不待分析坏灭一切有为法之事体而直接体达其当体本即是空。盖因缘生之法，如梦如幻，并无实性。观如此当体即空者，称为体空观。（参阅“体..

(一)譬指四生中之胎生者，其于母胎内所受之苦，如处狱中，故称胎狱。 (二)指胎宫。据观无量寿佛经疏序（大三七·一八六中）：“金宝之与泥..

梵语 a-brahma-carya，巴利语 a-brahma-cariya。又作不净行。意指行淫事。比丘、比丘尼犯此，将遭僧团摈逐，属于四波罗夷罪之一。在家之淫..

指法华经所说之七种譬喻。即(一)火宅喻，出自譬喻品。火，比喻五浊、八苦等；宅，比喻三界。谓三界之众生为五浊、八苦所逼迫，不得安稳，犹..

巴利名Thera-gāthā，音译涕罗伽陀。巴利小部经（Khuddaka-nikāya）之一。内容收集佛世时弟子中长老所吟咏之偈颂。初有序偈三颂，本文之..

（杂语）译曰第一义Paramārtha，智度论四十七曰：波罗末陀，秦言第一义。【又】（人名）真谛三藏之梵名。真谛，五代时西印度僧，景行澄明..

（杂语）Viśuddha，译曰清净。大日经疏七曰：真言中或有扇多（是寂义），微戍陀（是清净义）等字，当知是成满一切诸愿真言。..

（饮食）Surā，又作苏罗，译曰酒。顺正理论三十八曰：窣罗者，谓米麦等如法烝煮。和麹檗汁投诸药物，酝酿具成酒色香味，饮已昏醉。瑜伽略..

（术语）又作波旬逾，波卑面，新作波椽，波鞞，梵音Pāpīyas，又Pāpīman，巴Pāpimā之转讹也。慧琳师云：波旬者，略波卑椽之卑为波。如..

（杂名）Śama，菩提树之异名。智首四分律疏九曰：舍摩者，菩提树也。翻梵语九曰：舍摩，译曰寂静。..

（术语）性即圆明之真心。即自性清净心是也。楞严经一曰：性心失真，认物为己。轮回是中，自取流转。【又】禅宗往往以性心与心性颠倒通用。..

（术语）遍计所执性之法，遍计于我法之遍计心，故云所遍计。

（术语）谓依所立宗义之异，判佛之一代教自有别也。如华严宗之五教，法相宗之三时判教是也。出李通玄华严合论第一。..

位于山东泰安县北。五岳之一。又作岱宗、岱山、太山、泰山，岱岳、泰岳、东岱、天孙。为我国东部之大山，标高一五三二公尺。其山脉绵亘数县..

（术语）教相判释五时之一。世尊说阿含经之时。又名鹿苑时。以于鹿野苑说此故也。佛成道后十二年间之名。大藏经中四阿含之外，或冠阿含之名..

所谓谛，乃真实不虚之理；圣谛即指圣者所知一切寂静之境界，系佛教之根本大义，故又称第一义、真谛；乃属出离世间法中之究竟深义。据碧岩录..

位于浙江杭县西湖。乃西湖胜景之一。塔系五代吴越国王妃黄氏为藏祀佛陀螺髻发，而于宋太祖开宝八年（975）所建之砖塔，故又称黄妃塔。吴越..

位于江苏镇江以南三公里之招隐山中。招隐山原名曾窟山，刘宋时，隐士戴颙居于此，故称招隐山。戴颙卒后，其女舍宅为佛寺，称为招隐寺。寺内..

指八十诵律与十诵律两种。于诸律本中，仅此二律之名含有“诵律”二字，其义概指“法应诵持”及“经由口诵而结集成者”。八十诵律乃佛陀入灭..