（术语）凡夫习善习恶之是非行动也。释门归敬仪中曰：凡习寄缘。

（经名）具名大方等大集月藏经。十卷，高齐那连提耶舍译。收于六十卷大集经第四十六至第五十六。称为月藏分。..

（譬喻）法华经譬喻品所说三车之一。对于声闻乘之羊车，缘觉乘之鹿车而以譬菩萨乘也。尔时长者。各赐诸子等一大车。其车高广众宝庄校。（中..

（流派）具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nikāya，小乘十八部中正量部之梵名，又作三眉底与部，弥底部，弥离底部。又谓之量弟子。..

（术语）授戒之式，要三师七证之人数。

菩萨自利利他圆满佛果的大行，也就是布施等之六度。

大乘显诸法之空性有十种的譬喻。智度论说：经解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如犍闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化。..

又名不净行，即不净的行为，指淫事。

现在的住中劫，名叫贤劫，在此中劫的二十小劫中，有一千佛出世，始自拘留孙佛，终至楼至佛，是名贤劫千佛，本师释迦牟尼佛，为其中之第四尊..

梵语叫做优婆塞，即在家亲近奉事三宝的男子的通称。

是说如微尘数的世界。刹华译即国土或世界。

指欲界和色界中具有色身的众生。

高僧昙显。山东江表。号为学海。

支分也。分用钱物等也。见〈收管〉处。

涅盘经云。有一人渡海。假于浮囊。有一罗剎随渡者乞其浮囊。乃至一针眼许。渡者不得。此喻持戒人。守护戒法。如渡海浮囊。不得少许穿漏。方..

《敕修清规·尊宿茶毗》云：“丧至涅槃台，乃至秉炬佛事，山门维那念诵。”解者曰：“是即山头念诵也。”古剑曰：“大唐火浴多在山头，故曰..

《敕修清规·夏前出草单》云：“丛林以三月初一日出草单，方丈止挂搭。”草单式云：戒次朱书，名字墨书。 又见〈图牌类·戒腊牌〉。忠曰：..

《敕修清规·肃众》云：“若僧人自相干犯，当以清规·之。若斗诤犯分，若污行纵逸，若侵渔常住，若私窃钱物，宜从家训，毋扬外丑。盖悉称释..

《敕修清规·寮元》云：“每日粥罢，令茶头行者门外候众至，鸣板三下，大众归寮。寮长分手，寮主、副寮对面左右位。副寮出烧香归位，茶头喝..

见〈经柜图〉处。忠曰：“众寮一切茶礼、汤礼、炉前三巡问讯等图也。”众寮结解点汤行礼图