万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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子题:常食、别房食行宗记释云:“简僧自两食,但得轻罪。必约两主,方入正犯。故下,引证。常食即僧食,别房[食]即己食。”(戒疏记卷一..
亦名:转欲之缘子题:转欲开七转羯磨疏·集法缘成篇:“若据十诵僧祇,若转俱失;四分开之;或是异宗所废;且从当部。毗尼母云,七相应法者..
亦名:修理忏人须礼诵子题:实际理地济缘记·释忏法篇:“问:‘修理忏人,须礼诵否?’答:‘愚智两分,事理无二。上智达理,不碍修行;中..
子题:破羯磨僧轻兰非逆、破法轮僧重兰得逆、破羯磨僧但违制教、破法轮僧制业俱犯戒本疏·十三僧残法:“就罪明破。羯磨破者,轻兰非逆;法..
(譬喻)蚕为茧而自缚,譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰:循环三界内,犹如汲井轮,亦如蚕作茧,吐丝还自缠。涅槃经二十七曰:如蚕作茧..
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛在祇园,宝贤大夜叉王,献咒使贫苦之众生安乐。
(人名)Buddhadeva,婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:能觉悟天,故名觉天。梵云勃陀提婆,勃陀名觉,提婆名天。旧云佛陀提婆讹也。..
(名数)五种之供养物也。修一座行法时,用以供养本尊:一涂香,二华鬘,三烧香,四饭食,五灯明。说见苏悉地经供养品,理趣释卷下等。..
(术语)又名根本无明,无始无明。迷于中道实相之理者,名为无明,其无明有浅深粗细之别。故天台之别教分之为十二品,圆教分为四十二品,其..
(杂名)对证果之圣僧,而谓未证之僧为凡僧。梁僧传(知严传)曰:严虽戒操高明,而实行未辨。始移尸向凡僧墓,而尸重不起,改向圣墓,则飘..
(寺名)回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰:唐代宗三年,敕回纥奉末尼者,建大云光明寺。又同六年,回纥请于荆杨洪越等州置大云光明寺,其..
(杂名)梵语,摩诃毗诃罗Mahāvihāra,玄应音义十六曰:梵言毗诃罗,此云游诸僧游履处也。旧本以寺代之,寺之言司也。..
(名数)机转之语三番。转者宛转投合之义。
(名数)印契与真言及观想之三者,即身口意三密也。
菩萨有未断惑者为凡夫菩萨,初地以上已断几分之惑者是菩萨圣众,又叫做圣众菩萨。
念佛往生弥陀净土的人,都在莲花之中托生,因此莲花好像母胎,所以叫莲胎。
谓释迦佛之出生和灭度,不是真的生灭,他法身的寿量,无量无边,但为了教化众生,非生现生,非灭现灭。..
多求而无厌叫做贪,贪心很坚固叫做著。
慧远大师,乃净土宗之始祖。
师子身中虫,自食师子肉,譬喻出家比丘自坏佛法。

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