(真言)八字文殊之真言也。有大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷。
(杂名)Maghā,星名。宝胜陀罗尼经四曰:莫伽(唐言七星)星生者,若肩若背而有小疣,是善丈夫,能如法行而多财货。..
(天名)那罗延天也。涅槃经二十四曰:八臂天摩醯首罗天。慧琳音义二十六曰:八臂天此云那罗延天。..
梵名Sva-bhāva-?uddha。为观自在王如来之异名,亦即阿弥陀佛之密号。略称得自性清净如来。系出自般若理趣经之如来名,然理趣经之梵本并无..
(术语)又名挟侍。弥陀如来之两胁有观音势至二菩萨,药师如来之两胁有日光月光二菩萨,释迦如来之两胁有文殊普贤之二菩萨。谓之两胁士。..
(物名)纳缀细片所作之帽子也,纳为纳衣之纳。续高僧传(景鸾传)曰:衣以袈裟,覆以纳帽。
是说阿弥陀佛广大的誓愿力,是一切众生往生净土的强大增上缘。
(植物)Kusumbha,译言红蓝花。为橙红色复花。以染线者。见苏悉地羯罗供养法上。
人天机、二乘机、菩萨机、佛机。诸恶莫作众善奉行是人天机;厌恶生死欣求涅槃是二乘机;先人后己慈悲仁爱是菩萨机;于一切诸法观中道实相,..
理具,即本性,先天具有之如实本性,又作本具、理造、性具、性德;此本有之性,随因缘显现而造诸现象,则称事造,又作变造、事用、修起、修..
即色、声、香、味、触、法之六尘,因此六尘是凡夫们所时常迷妄的境界。
梵语peyā或 pejā。又称小食。即以少米多水煮成之稀饭。禅林之常法,晨朝吃粥。又释门正统卷三载,破晓得见手中之纹时,即可食粥。粥之种..
比丘犯了罪却说不犯,叫做不见,举治这种不见的过失,叫做不见举。三举之一。
(书名)四十卷,唐义净译。书受戒安居之大事。其他说些细之杂事者。
我国天津一带风俗,为父母者惧其子女多病或夭殇,乃往庙中祷祝,求僧人为其子起一名,称为寄僧名。[中华全国风俗志直隶天津小儿跳墙之风俗..
又名八炎火地狱,即:一、等活,又名想地狱,狱中众生手生铁爪,互相嗔恨,怀毒害想,以爪相攫,或砍刺磨棒,作已死想,冷风吹之,皮肉还生..
梵语 pā?a。音译作播舍、皤赊。又称宝索、金刚索。此索以五色线搓成,一端置镮,另一端付半独股杵。本为战具或猎具,但于密教中,以其为捕..
小乘俱舍宗对宇宙万有,立五位七十五法,以总括之。五位者:一、色法,有十一,即吾人依正二报所具的种种色质,内五根外五尘皆是。二、心法..
密教供养诸鬼神之作法。修护摩时,于道场外净处设神供坛,诵十二天及鬼神等之真言,并献上供物。此种修法即称神供法。[大日经疏卷八、大日..