（故事）佛以金杖与裂裳，悬记小乘十八部之分派。寄归传一曰：裂裳金杖之喻，乃表证灭。俱舍颂疏一曰：大圣喻折金杖，况以争衣。同注：频毗..

（术语）着空之思想。止观五下曰：着此空想，诸佛不化。

（杂名）十王之第三。司掌大海之底东南沃燋石下黑绳大地狱。此重地狱，纵广五百由旬。另设十六小地狱。查对恶人所犯罪之轻重，推入大地狱，..

（870～936）新罗僧。韩国佛教禅门九山须弥山派之祖。鸡林人，俗姓金。十二岁，于迦耶岬寺出家，十七岁受具足戒。真圣女王七年（894）来唐..

（故事）增一阿含经二十八曰：波斯匿王，闻优填王雕像，乃以紫磨黄金造佛像，亦高五尺，时阎浮提内始有二像。根本说一切有部尼陀那目得迦五..

即佛花，指供于佛前之花。又称供花。即以草、花或树枝插入瓶中供于佛前。亦有以纸、木等作成莲花、荷叶，再押以金箔，称为常花。印度多以散..

梵名Abhiniskramanasūtra。凡六十卷。略称本行集经。隋代阇那崛多译。收于大正藏第三册。叙述世尊诞生、出家、成道等事迹，及佛弟子归化之..

位于韩国京畿道开城府内。又称广通普济寺。据高丽图经载，本寺位于王府之南泰安门内。正殿富丽堂皇，远胜于王之居处。罗汉宝殿供奉金仙、文..

羯若鞠阇，梵名 Kanyakubja，巴利名 Kannakujja。又作葛那及国、迦那鸠阇国、伽那慰阇国、罽饶夷国。意译曲女、妙童女。为中印度之古国。据..

梵名Buddhacarita，西藏名 Savs-rgyas-kyi spyod-pa shes-bya-bahisan-vag chen-po。凡五卷，二十八品。印度马鸣菩萨造，北凉昙无谶译。又..

位于广东清远东北。本名飞来寺，于宋代改为今名。地处崇山峻岭之间，门前有道书十九福地坊，附近有归猿洞、金芝岩、凝碧湾、金锁泽、钓里潭..

梵语sajjin，巴利语 sain。为“无想”之对称。指具有感觉、认识、意志、思考等意识作用；或指具有此等作用之有情众生。据法华经随喜功德品..

凡二十卷。日本庆恩院志晃撰。内容记述日本三井园城寺（又称寺门）之守护神，及寺之沿革，与开祖智证大师以下历代长吏等之事迹。本书分为祠..

（1844～1905）清代僧。福建归化人，俗姓冯。字妙莲，号云池。清光绪四年（1878），受父亲书泰之鼓励，依鼓山奇量出家，翌年，依本山怀忠受..

为密教大日经说会曼荼罗之内眷属十九执金刚之一。司如来之“后得方便智”。此方便化他之权智系由如来十智力所生之智，故此尊称为如来十力生..

悉昙字（ta）。又作哆、怛、他。悉昙体文“五类声”中齿声之第一，或为五十字门之一，四十二字门之一。大品般若经卷五、方广大庄严经卷四、..

【无学胜解有二种】 p1087大毗婆沙论一百四十八卷八页云：无学胜解、复有二种。谓时心解脱、不时心解脱。时心解脱者：谓五种阿罗汉身中无漏..

【智自在及法自在】 p1154世亲释九卷十五页云：智自在法自在，由般若波罗蜜多圆满故者：谓遍了知一切尔炎，名智自在。如其所欲，能正安立契..

【率尔堕心】 p1033瑜伽三卷六页云：又意识任运散乱，缘不串习境时，无欲等生；尔时意识，名率尔堕心。..

【第一义令上升教】 p0968瑜伽九十五卷十八页云：复次或有一类、于诸圣谛，不得善巧；造作增长黑黑异熟业已，能感那落迦傍生鬼趣。由此业故..