万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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为藏语音译,乃大殿之意,元明间亦译为都纲。为西藏佛教寺院中各扎仓僧众集会之经堂。 p5291
为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指分析虚空、青、黄等不具质碍性之显色及明、闇、光、影等空界色而令至物质之最小单位“极微”者。除..
“阿弥陀佛”名号之美称。昔法藏菩萨,于“因位”时,代众生修一切万行,悉圆满具备,故得此名号。净土文类聚钞(大八三·六四四上):“万..
梵语duskara-caryā 或tapas。即断除肉体欲望,堪忍诸种难忍之苦行。主要指印度诸外道为求生天而行诸苦行。佛教之苦行,称为头陀。依北本大..
佛世时波罗奈国王之女。据经律异相卷三十四载,王之夫人生一女,身黄金色,头发绀青。年十六,父母欲为之求婿,女言须得身相与其相同者;然..
(一)凡三十卷(或十卷、二十卷)。唐代湛然(711~782)述。又称法华经文句记、妙法莲华经文句、文句记、法华文句疏、妙法莲华文句疏记、妙..
梵名ācāra。意译所行。西印度人。为报答母育之恩,尝建伽蓝。据大唐西域记卷十一摩诃剌侘国条所载,该国东境有大山,叠岭连嶂,重峦绝巘..
(饮食)饼糍名。大日经疏七曰:播钵吒食,是不起面饱。梵语杂名曰:菁蘘,波播吒。
(杂语)譬数量之多,以碎物为微尘,其数多也。法华经分别功德品曰:大千界微尘数菩萨。
(杂语)心愚而迷于理者。无量寿经下曰:愚惑所覆,不能深思熟计。
(术语)Parinirvāṇa,旧称之涅槃也。唯识述记一本曰:西域梵音云波利匿缚喃。波利者,圆也。匿缚喃,言寂。即是圆满体寂灭义。旧言涅槃..
(术语)自爱欲之情流出之水液。如精液者。楞严经八曰:因诸爱染,发起妄情。情积不休,能生爱水。(中略)心着行淫。男女二根,自然流液。..
(术语)过去之习性云性,现在之乐欲云欲。无量义经曰:知诸众生性欲不同,性欲不同,种种说法。法华经方便品曰:我以智慧力,知众生性欲,..
(术语)密教之阿弥陀,为大日如来五智之妙观察智所现,是于大日成道之外,不说阿弥陀成道之因果,说之者仅显教之大乘而已。大乘教中说弥陀..
(术语)法者梵云达磨Dharma,为通于一切之语。小者大者,有形者,无形者,真实者,虚妄者,事物其物者,道理其物者,皆悉为法也。唯识论以..
梵语vipāka。即由过去业因所招感之结果。又作异熟、果熟、报果、应报、异熟果。有二种:(一)总报,即由引业(总报业)而来之果报,如人之..
(故事)出家之初,贪睡眠。佛诃之为畜生之类。闻责乃七日不眠,遂失明。见楞严经五。
谓剃除须发,舍弃一切扮饰,着坏色衣出家。又出家通称为落饰,以其除去华饰,入道修行之故。[大慈恩寺三藏法师传卷九] p5592 ..
凡二卷。唐代大珠慧海撰。收于卍续藏第一一○册。原为一卷,现存本则有上、下二卷。下卷又称诸方门人参问语录,或称诸宗所问语录。卷尾有四..
即脱除袈裟。其法有定制,抽衣时,先将左膀上之衣放开,然后用左手拿住两衣角,再将右手之袍袖放在衣内,左手拿住衣勾,右手拿住衣环,复将..

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