万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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【法处所摄色】 p0763 显扬一卷十三页云:法处所摄色,谓一切时意所行境,色蕴所摄,无见无对。此复三种。谓律仪色、不律仪色、及三摩地所..
【法摄受】 p0758 瑜伽三十七卷二十三页云:法摄受者:谓或宣说正法,施诸有情;或开显正义,施诸有情。..
【非想非非想处】 p0718 瑜伽三十三卷十四页云:复次从无所有处求上进时,由于无所有处想,起粗想故;便能弃舍无所有处想。由是因缘,先入..
(杂名)由檀家归属之寺也。檀那为施与之义,俗家施与僧寺以资缘,则自僧称俗曰檀那。又曰檀家。僧施与俗家以法利,则自俗家呼僧寺为檀那寺..
(异类)Preta,又作闭黎多,闭丽多,闭戾多,鞞礼多,卑帝黎(Pitṛ),新称弥荔多,俾礼多。译曰祖父。饿鬼之总名也。玄应音义三曰:薜荔..
(杂名)寺内之支坊或曰塔头。或曰寺中。
(名数)一地行仙,食麻仁草木之实,而不休息,则食道圆成,名为地行仙,二飞行仙,食松柏等草木而不休息。则以草木轻,故体亦轻,飞行空中..
(术语)弥陀四十八愿之第四十一愿也。愿念佛行者,由于佛之功德而诸根具足也。
(术语)本来所修之行法也,又为成佛之因之根本行法也。大宝积经三十曰:各随本行为其称。维摩经佛国品曰:大智本行,皆悉成就。同慧远疏曰..
(术语)梵语与正遍觉同。一译正遍知。真正遍知一切法也。智度论二曰:云何名三藐三佛陀,三藐名正,三名遍,佛名知,是言正遍知一切法。涅..
(术语)曰众生,曰佛陀,俗谛迷情上之假名耳,真谛觉悟上,无众生,无佛陀,真如平等也。始终心要曰:真如界内绝生佛之假名,平等慧中无自..
(术语)本门十妙之一。本时之神通妙也。谓如来说法际所示现之神通不可思议也。
又作诸尊曼荼罗、别尊曼荼罗。日本密教之两界曼荼罗以外,依宝楼阁经、不空罥索经、一字金轮佛顶经等所建立之曼荼罗;即以两部大日如来以外..
指弊驴所驾之坏车。与法华经中“大白牛车”相对称。天台宗说十乘观法,谓不具足能观之十法与所观之十境,则无其功用,而以坏驴车比喻之。止..
乃印度毗耶离城长者毗摩罗诘之女。名月上,初生不久,忽大如八岁,姿容端丽,城中求婚者众,月上女即告以七日之后,当自选其人。届期,月上..
凡二卷。扶南人曼陀罗仙译,书成于梁天监二年(503)。全称文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。又称文殊说摩诃般若经、文殊师利般若波罗蜜经。..
略称济宗。禅宗五家七宗之一,日本十三宗之一。以唐代临济义玄(?~867)为宗祖。属南宗南岳法系。义玄先参黄檗希运,未久又礼谒高安大愚..
总愿,指诸佛、菩萨共通之誓愿,如四弘誓愿、普贤十大愿等;别愿,指诸佛、菩萨由各自之意乐所立之誓愿,如阿弥陀佛之四十八愿、药师佛之十..
梵语 dāna,巴利语同。又作旦那、柁那、拖那、驮曩。略作檀。意译为布施、施。即给与、施舍之意。梵汉并称,则为檀施、檀信。檀波罗蜜乃六..
天台宗有三种相承、四种相承之说。四种相承即:(一)圆顿戒相承,指大乘菩萨戒之传承。(二)止观业相承,指天台宗之传承。(三)遮那业相承,指..

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