万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)一切有漏法之总名。该善恶无记之三性。唯言染,则烦恼局于恶性,言杂染,则与善及无记亦通。以有漏之善无记,与烦恼之恶性杂糅故也..
(名数)一,尽成就一切众生。二,尽庄严一切世界。三,尽供养一切诸佛。四,尽通达无障碍之法。五,尽修行遍法界之行。六,身恒住而尽未来..
(譬喻)禅定之水,能灭心火,故譬之于河。一心戒文下曰:注禅河,涤烦笼。【又】(地名)尼连禅河之略。..
(名数)东方香积世界阿閦佛,南方欢喜世界宝相佛,西方安乐世界无量寿佛,北方莲华庄严世界微妙声佛之称。..
(术语)如三聚戒十善戒,谓之总相戒。如二百五十戒,十戒,谓之别相戒。
(杂语)长爪梵志与犊子部也。秘藏宝钥中曰:爪犊遥望。
(杂语)凡殿堂壁外之露坛皆曰月坛。盖受月光之义也。见象器笺一。
(名数)佛家以六种气治病:一吹,二呼,三嘻,四呵,五嘘,六呬。颂曰:心配属呵肾属吹,脾呼肺呬圣皆知,肝脏热来嘘字至,三焦壅处但言嘻..
温州净居尼无相法灯禅师,上堂,拈拄杖卓曰:「观音出,普贤入,文殊水上穿靴立。抬头鹞子过新罗,石火电光追不及。咄!」..
(经名)一卷,唐义净译。初为五比丘说苦空无常之义。亦出杂阿含经第二卷。
侍郎李弥逊,号普现居士。少时读书,五行俱下。年十八,中乡举,登第京师。旋历华要,至二十八岁,为中书舍人。常入圆悟室,一日早朝回,至..
以五字文殊为本尊,念诵 (a,阿)、 (ra,罗)、 (pa,波)、 (ca,左)、 (na,那)五字真言以求聪明智慧之法。又作五髻文殊法。依五..
(一)梵语 paca mahā-bhūtāni。指体性广大,能生成万法之五种要素。又称五大种。即地、水、火、风四大及空大。五大之性质为坚、湿、软、..
梵语kuvkuma。学名Crocus sativus, Linn。又作茶矩么、茶矩磨(茶为菳之误写)。属球根植物,可制成染料,花可作香,称为郁金香。产于北印..
谓贮藏珍宝之库藏。有二喻:(一)比喻能济度众生苦厄之妙法。又称法藏。无量寿经(大一二·二六九下):“无量宝藏自然发应,教化安立无数众..
梵名 Suvarna-gotra,巴利名 Suvannagotta。意译为金氏国。大唐西域记卷四(大五一·八九二下):“大雪山中有苏伐刺拏瞿呾罗国(唐言金氏..
指禅院内之都寺、维那、烧香侍者等三者。“禅师”并非职位称号,乃表尊敬之意。[禅林象器笺第七类职位门] p948 ..
禅林用语。又作寸铁入木。一寸长之钉一旦打入木中,则任何人皆无法拔起;故禅林每用以比喻学人之道念坚固,非任何外在境物所能动摇。[铁笛..
梵名 Mahāyānābhisamaya-sūtra。凡二卷。北周阇那耶舍译。又称同性经、佛十地经、一切佛行入智毗卢遮那藏经。今收于大正藏第十六册。叙..
又作三定。谓四静虑、四无色等八根本定,其性质有味、净、无漏等三种。(一)味等至(梵āsvādana-samāpatti),即与贪烦恼相应而爱著于自..

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