万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(人名)佛灭后大阿罗汉有大悲心常悲三途之众生而啼泣,故名泪堕尊者。观经玄义分传通记一曰:泪堕尊者,悲三途众生苦。同糅钞七曰:泪堕尊..
释慧重。姓闵。鲁国人。侨居金陵早怀信悟。有志从道愿言未遂。已长斋菜食每率众斋会。常自为唱导。如此累时。乃上闻于宋孝武。大明六年敕为..
(1262~1329)元代禅僧。温州(浙江)乐清人,俗姓林。字古林,号金刚幢、休居叟。一般称为茂古林。以墨迹扬名海外。十二岁从天台山国清寺..
兴化禅师。名存奖。本府人。帝诏入内。执弟子礼以事师。一日问曰。朕收复中原得一明珠。未有人酬价。师曰。请陛下珠看。帝以手舒幞头脚。师..
“成就菩萨”之对称。指菩萨之败坏佛种者。据大智度论卷二十九载,败坏菩萨者,本发阿耨多罗三藐三菩提心,以不遇善缘,五盖覆心,行杂行,..
懒牧禅师。名湛觉。字梦庵。长安人张姓。依月空师出家。参性空师得法。结松巢于雨花之左。平生语录有松巢内外集。行于世..
(?~660)唐代禅僧。江苏义兴人,俗姓蒋。又称等照。五岁出家于安国寺。布衣疏食,日诵经卷,一闻不忘。贞观三年(629)辞州学,游历诸方..
智舜。入庐山踵远公净业。讲观经才终。即示病。见鹦鹉孔雀念佛念法皆微妙声。告弟子曰。我今日往生矣。既而果迁化。时隋大业初 。..
(术语)Stūpa,同于塔婆。译曰庙或坟,玄应音义十曰:偷婆,经中或作兜婆,或云塔婆,或言薮斗波,皆讹也。正言窣堵波,此云庙,或言方坟..
(名数)四谛各有示动证三行相,合成十二行相。
(名数)一现量,二比量,三圣教量,又曰至教量声量正教量。尚有现量比量非量之三量。
(杂语)Jvāla,译曰光明。又曰焰光。见大日经疏九。
(术语)法界广大而无边际,无尽诸法存于其中,诸法无尽,故法界亦无边。法界者,容法之界域也。..
(名数)佛性有三:一、正因佛性,是法身如来之因。二、了因佛性,是报身如来之因。三、缘因佛性,是应身如来之因。..
(佛名)无量寿佛之别称。平等觉经一曰:无量清净佛,光明最尊第一无比。
(名数)无学位有九根之别:(一)一退相,二守相,三死相,四住相,五可进相,六不坏相,七不退相,八慧解脱相,九俱解脱相也。中阿含经第..
(名数)一大曼荼罗,总集诸尊之坛场(即旧译曰坛者)及其诸尊之形体,并图画其坛场之全体及诸尊一一者是也。是为曼荼罗之总体,故云大。大..
(经名)一卷,赵宋法贤译。佛对八大菩萨说东方五佛之名。
(人名)往昔阎浮提之国王也。受韦罗摩婆罗门之教,十二岁间设大施,最后对一婆罗门破身上之肉为灯炷供养之,闻佛法之一偈。见智度论十一。..
(譬喻)八正道之船也。同性经上曰:勤行八圣道者,似正疾风吹于船舶。宝积经六十八偈曰:斯诸世间天人众,生死苦恼之所逼,愿度群生于有海..

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