万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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【三清净】 p0172大毗婆沙论一百十七卷十四页云:为三妙行,摄三清净?三清净,摄三妙行耶?答:随其事展转相摄。所以者何?诸身妙行,即身..
【二十随烦恼俱不俱起分别】 p0047成唯识论六卷二十一页云:此二十中,小十、展转定不俱起。互相违故。行相麁猛,各为主故。中二、一切不善..
【七言论句】 p0059瑜伽二卷二十页云:又有七言论句;此即七例句。谓补卢沙、补卢衫、补卢崽拿、补卢沙耶、补卢沙[多*页]、补卢杀娑、补卢..
亦名:八事成重戒开缘资持记释云:“不犯中,初开屏处。下下,简后戒,即单提中第八十六戒。律因六群尼,与男子入闇室,故制。若比丘尼与男..
子题:戒者行根住持行事钞·标宗显德篇:“又如大地,能生成万物。故经云,若无净戒,诸善功德不生。又云,依因此戒,得有定慧。又经云,戒..
亦名:草覆地释名行宗记释云:“法药如草,久诤如泥,从喻为名。注中,两众各一上座,先令彼众伏地,上座白忏,此众受之;然后此众对忏亦尔..
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设食,六群含饭语,居士讥以猪狗骆驼乌鸟为譬。比丘举过,佛因诃制。”(含注戒本卷下·九·一一)..
亦名:四种僧子题:四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧、第二白法、玑候、边方开五人受戒、边方不开十人出罪随机羯磨·集法缘成篇:“律中佛..
亦名:制听事法子题:制教事法、可学事、可学法、听门事法戒本疏·持犯方轨:“次对作持。亦就制听,以明持相。(一,依古出法)(一、制教..
Shiqin中印度佛教哲学家。一译天宗。音译婆薮槃豆。大乘佛教瑜伽行派理论体系建立者之一。无著之弟。出生于北印度犍陀罗国的布路沙城(意译..
Huiyuan东晋僧人。雁门楼烦(今山西崞县东部)人。俗姓贾。幼随舅父游学许洛。综博《六经》,尤善老庄之学。成年后从道安出家。24岁时登坛..
(杂语)现图曼陀罗与经疏所说异。依现图则上下四重,左右三重,故约于前后而云四重。除中院外,遍智院、金刚手院、观音院、持明院之四院为..
释法云。俗名公夌宗。谥曰真兴。而法兴王弟葛文王之子也。母金氏。生七岁即位。克宽克仁。敬事而信。闻善若惊。除恶务本。七年兴轮寺成。许..
(术语)Pratyekabuddha,旧云辟支佛。译曰独觉。又云钵攞底迦佛。译曰缘觉。三乘之中乘也。
释慧昭。未详何许人。其为僧也。性僻而高。恒修禅定。貌颇衰羸。好言人之休戚。而皆必中。与人交言且不驯狎。闭关自处左右无侍童。每日乞食..
(术语)迷妄之凡夫也。三论玄义曰:神道幽玄,惑人多昧。
释显嵩西蜀重庆铜梁李氏子。饱参倦游出世住巴川之宣密院。三十年迹不出阃。绍兴中集众说偈曰。八十年中尝浩浩宏开肆货摩尼宝也。无一个共商..
(术语)甚深微妙之法也。诸法实相为深法之极。法华经序品曰:世尊在大众敷演深法义。无量寿经下曰:闻深法欢喜信乐。..
释僧彻。不知何许人也。敏利天资高迈逸类。稚岁聪颖而慕。悟达国师。若颜回之肖仲尼也。既而时亲函丈颇见幽微。随侍翼从未尝少厌。窥其门墙..
(一)为诸佛之通称。无极,为涅槃之异称。佛证涅槃,一切万德皆无穷极,故称无极尊。十住毗婆沙论卷五易行品赞叹迦叶佛之德(大二六·四四上..

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