羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘戒师白和，教师则无者？’答：‘互有无也，终是僧义。以辄问难，众情难忍，故前白请。教师出众，前已白差，又..

戒本疏·四波罗夷法：“所以语业，具列有四，妄语居首者，由过数起，顺本惑业。无始无明，无非诳妄；非有谓有，诸例非一。今既出家，宜须体..

含注戒本·百众学法：“不犯者，或时有病，或噎而索水，或命梵二难作声食者。”（含注戒本卷下·九·一三）..

亦名：如法僧制行事钞·僧网大纲篇：“如法僧制。（一、随顺如法）四分云，如法僧要随顺。又云，应制而制，是制便行。五分中，虽我所制，余..

子题：无作一发续现、戒、持戒、陶家轮、作戒既谢无作独存、戒有五义行事钞·随戒释相篇：“所言作者，如陶家轮，动转之时，名之为作。故杂..

Taixu中国僧人。俗姓吕，本名淦森，法名唯心，别号悲华。浙江崇德（今浙江桐乡）人。光绪三十年（1904）于苏州平望小九华寺出家，同年依宁..

Jihu印度佛教僧人。今印度比哈尔邦人。早年出家，为大乘佛教自续中观派创始人清辨的五传弟子，在当时印度佛教界以精于因明而知名。曾住那烂..

（术语）oṁAHūṁ三个种子各别项解。以此三字书于木佛之三处。安像三昧仪经曰：诵此真言已，复想如来如真实身诸相圆满，然以唵阿吽三字，..

释智明。新罗人。神解超悟。行止合度。内蕴密行。赞扬他德挽回向己。舍直与人。颙[?夕]卬[?夕]。动有可观。自竺教宣通于海东。权舆之际未曾..

（人名）大迦叶之实名。法华文句一曰：摩诃迦叶。此翻大龟氏。（中略）名毕钵罗。或毕钵波罗延。或睇毗犁（Sthavira），毕钵罗树也。父母祷..

释后僧会者。本康居国人也。以吴赤乌年中谒大帝。初吴人未识僧形。止曰胡人入境。乃祈舍利。已令帝开悟末主天纪四年。会尸解真身隐焉。至唐..

（术语）惑者所得之法也，身者能得之体也，令此所得之法，得于能得之身有一种之实法，名之为惑得，犹如以绳系物于身，因此谓之得绳。凡断惑..

释道冲字痴绝。武信长江荀氏子也。首参杭之妙果曹源生和尚大悟玄旨。出世嘉禾之天宁。次迁蒋山雪峰。无何奉旨住四明天童三年。诏补灵隐。时..

（术语）甚深之法忍也，法忍有三忍五忍十忍等种种浅深差别。无量寿经上曰：其闻音者，得深法忍，住不退转。又曰：心以法缘一切皆得甚深法忍..

释希圆。姓张氏。姑苏人也。宗亲豪富。而独舍家从登戒法。便游讲肆。不滞一方。勤修三学。良深岁稔尤至博通。时推俊迈因命讲训。光启中属徐..

佛身微妙相好，世无比类，故称无比。胜鬘经（大一二·二一七上）：“即生此念时，佛于空中现；普放净光明，显示无比身。” p5076 ..

释[彰-章+青]渊。姓赵氏。京兆武功人也。家世荣茂冠盖相承。厌此浮假希闻贞素。十三出家。道务宏举定慧攸远。属周武凌法。而戒足无毁。慨佛..

（书名）梵名Vijānamātrasiddhi-triṁśati-śastra-kārikā，常云三十唯识。一卷，世亲菩萨造。唐玄奘译。成唯识论之本颂也。..

释警韶。姓颜氏。会稽上虞人。学年入道。事叔僧广以为师范。广律行贞严。当时领袖。初韶游都听讲。便能清论。年登冠肇还乡受戒。护持奉信如..

全一卷。日本寂慧良晓撰。单称述闻钞。记述其师良忠所传之净土宗要十义，并驳斥名越流“净土十六个条疑问答”之问难。［净土正依经论书籍目..