万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(术语)天台所立五时教之说,以第四时之般若经为淘汰教,说诸法皆空之理遣荡一切之执情也。四教仪集注上曰:以空慧水荡其执情,故曰淘汰。..
释法愿。本姓钟。名武厉。先颖川长社人。祖世避难移居吴兴长城。愿常为梅根冶监。有施慎民来代之。先时文书未校慎民.遂偏。当其负愿乃诉求..
位于四川峨眉。创建于四世纪,唐时称牛心寺,明洪武元年(1368),广济禅师加以修复后,改名为清音阁。寺院附近满布清澈溪流、瀑布,景致奇..
漳州罗汉院禅师。名桂琛。生常山李氏。隶本府万岁寺无相大师披剃。登戒得法于玄沙备禅师。师秘重大法痛自韬晦。漳州牧王公请住城西石山地藏..
遇久旱,举行祈愿降雨法会时所诵唱之疏。在祈雨法会期间,每日二次粥饭时,讽诵七遍大悲咒以祈求降雨。而法会之首日称为启建,特别庄严道场..
朴隐禅师。讳元净。字天镜。号朴隐。会稽倪氏子。母严氏。从弘教立公落发。具戒于昭庆濡律师。往集庆受天岸济法师十乘止观三千性具之义。谒..
(一)梵语supratisthita。安定、安住之意。如常念“广大宝楼阁善住秘密陀罗尼”者,由于此陀罗尼具有大威神力之故,能成就殊胜功德;并使闻..
智通。隋河东人。常诵先贤赞佛偈三十首。每六时对像引声高唱。季曲凄切闻者悲之。大业七年。与门人顶盖同声念佛忽见光明胜异宝幢华幔。谓盖..
(术语)十恶业之一,新译作不与取,他人不与而自取也。法界次第上之上曰:盗取他财物,故名为偷盗。俱舍论十六曰:要先发欲盗故思,于他物..
(仪式)大日经疏十三说十二合掌。
(名数)于三量加譬喻量也。人生之无常,如水泡之无常,以喻而显者。
(仪式)俗云入棺。亡者浴后,入于龛中,入龛既了,随行入龛之佛事。
(杂名)即如来之异名。传心法要下曰:问无边身菩萨为什么不见如来顶相?师云:实无可见。何以故?无边身菩萨便是如来,不应更见。但无诸见..
(名数)一、在家戒,八戒也。二、出家戒,十戒具足戒也。三、道俗共戒,五戒也。见释氏要览上。..
(术语)梵语Anantanirdeśapratiṣṭhāna samādhi。佛说法华前,先说无量义,次入此三昧也。无量者三乘五乘等无量法门即无量义也,义处..
(名数)九种无为之意。即不为四相所迁之实在法,有九种之别也(一)一择灭,二非择灭,三虚空,四空无边处,五识无边处,六无所有处。七非..
(术语)别异之部类,谓宗派等。异部宗轮论述记上曰:异者别也,部者类也。人随理解情见不同,别而为类,名为异部。..
(名数)即八大金刚童子也。
(职位)Vihārapāla,维那之别名,译曰次第,司僧中之次第顺序者。行事钞下二曰:维那出要律仪翻为寺护,又云悦众。本正音婆逻,云次第。..
(名数)华严一经为七处八会之法,故谓为八会之经。慈恩寺传序曰:八会之经谓之为本。

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