【三念住】 p0175瑜伽五十卷十一页云：如来所有三念住文，如契经说，应知其相。谓诸如来，于其长夜，有如是欲：如何当令诸有情类，于我善说..

【二种乐往世间道发起加行者】 p0047瑜伽三十三卷二页云：此乐往世间道发起加行者，复有二种。一者、具缚。谓诸异生。二、不具缚。谓诸有学..

【七补特伽罗】 p0061集异门论十六页十一页云：七补特伽罗者：云何为七？答：一、随信行补特伽罗，二、随法行补特伽罗，三、信胜解补特伽罗..

亦名：四独戒独宿犯缘、独宿犯缘子题：独宿不问俗僧两处行事钞·尼众别行篇：“独宿，三缘：一、离申手外宿，不问俗僧两处。两处置床，在申..

亦名：律本子题：戒为道本、戒为行本、戒为教本、戒为说本、听者以说为本、戒为缘本戒本疏·解今题目：“言戒本者，显教体也。戒者禁也、警..

子题：染心看女人越毗尼、律中淫欲为初、众苦之源、障道之本、淫戒在初有二义、染着义、障道义、大乘戒杀初淫后行事钞·随戒释相篇：“明犯..

亦名：尼师坛造作子题：钦跋罗、屈头量、缩量、水洒量行事钞·二衣总别篇：“十诵云，新者二重，故者四重；伽论亦同。僧祇云，不得趣尔厌课..

亦名：养畜长恶、寺中不得畜猫狗、佛寺不得畜猫狗子题：恶律仪、无戒破戒满阎浮提、破戒满阎浮提、[革*必]、缰、绊、菤、橛行事钞·僧网大..

亦名：牙角针筒戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在罗阅祇，有信工师为比丘作骨牙角针筒，因废业无衣食，世人讥言望其得福而反得殃。比丘举..

Wangyue Xinheng日本佛教学者，原姓松原，名胜次郎，福井县人。12岁于该县圆海寺从加纳法宣出家，入净土宗僧籍。因被神户滕之寺望月有成收..

Jingan[PIC ZJJing04.GIF]中国僧人。字寄禅，号八指头陀。俗姓黄。湖南湘潭人。幼丧父母。同治七年（1868）投湘阴法华寺出家，礼东林长老为..

（术语）见道中智之别称。苦法智忍为眼，苦法智为智，苦类智忍为明，苦类智为觉。见辅行五之四。..

释玄恪。新罗人。嶷然孤硬。具大知见。性喜讲说赴感随机。时人指为火中芙蓉也。常叹受生边地。未睹中华。闻风而悦。木道乃届。敻目东圻。遂..

（界名）Akaniṣṭha，天名。译曰色究竟。色界之最顶也。玄应音义八曰：贰吒或作阿伽尼沙托，或言尼师吒，皆梵音轻重也。正言阿迦尼瑟搋。..

释惠安。未详何许人也。神龙中游于京兆。抑多先见。时唐休璟既立边功。贵盛无比。安往造焉。曰相公甚美。必有甚恶将有大祸。且不远数月然可..

（术语）如言施惠，惠利他人也。无量寿经上曰：求清白之法，以惠利群生。

明感。本姓朱。高平人也。世奉大法经。为虏贼所获。欲以为妻。备加苦楚。誓不受辱。谪使牧羊经历十载。怀归转笃反途莫由。常念三宝兼愿出家..

（术语）深高之智慧也。法炬陀罗尼经二十曰：深智方便，开显法藏。

释道辩。齐人。住泰山灵岩寺。居无常所。游行为任。经史洞达偏解数术。以大业年中来游襄部。年过七十。又与同邑僧神辩。相随杖策。登临眺望..

梵语anāsrava-samāpatti。意译无漏等至。指于出世间无漏心所得之禅定。又作出世间定、出世间禅。出世间，为无漏之别称。俱舍论等谓于未至..