万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(动物)鸟名。慧琳音义二十五曰:娑罗娑鸟,此云共行,亦云白鹤。大日经疏三曰:雁非正翻,梵本云娑罗娑鸟,状如鸳鸯而大。声甚清雅,此方..
(杂语)祖师之存慧命者。临济录曰:你心心不异,名之活祖。
羯磨疏·集法缘成篇:“(一,前二十八人)(一、二十二人体不足)(一、尼等四人)文中若为比丘作法,以尼等四人足数者,或由报别,或法未..
(譬喻)命终时,体中风大动摇,支解身体,其苦如以利刀刺之,故云风刀。止观四曰:年时稍去,风刀不奢,岂可晏然坐待酸痛。同辅行曰:言风..
(天名)Vaiśravaṇa,又云多闻天。四天王中毗沙门天之王也。在佛教中为护法之天神。兼施福之神性。法华义疏云:此天恒护如来道场而闻法,..
禅林用语。又称开被安枕。谓打开寝具就寝。起床则称桥枕,以其使用木质之枕,故称桥。又开枕钟,系禅门于初更五点(午后十时)稍后,首由“..
一初禅俱有初禅以下之欲界,名一世界。一世界具一日月四天下。四天下者,即四洲也。
七堂伽蓝之一。又作库院、厨院、香积局、库下、库堂、庖厨、食厨。后来遂相对于殿堂,并称厨房、僧房为库里。库者,即贮物之所;里者,即屋..
须弥,梵名Sumeru,巴利名同。又作苏迷卢山、须弥卢山、须弥留山、修迷楼山。略作弥楼山(梵Meru)。意译作妙高山、好光山、好高山、善高山..
新日,梵名Bālāditya,音译婆罗帙底也、婆罗阿迭多,意译幻日。为世亲时代统治印度阿逾阇国之王。依据婆薮槃豆法师传所载,乃正勤日王(..
元代僧。又称普光。生卒年不详。山西大同人,俗姓李。中峰普应国师七世之法孙。字玄晖(元晖)。号雪庵(雪窗)。工诗画,山水学关同,墨竹..
梵语pāpin。指造罪之人。佛教之因果观中,强调善恶必报,造恶众生,死堕地狱,受极大苦。地藏菩萨本愿经卷上(大一三·七八二中):“或有..
即每月五日,早课讽经之后,于韦驮天尊像之前,讽诵般若心经、消灾咒等回向,称为韦驮天讽经。[莹山清规卷上月中行事] p3991 ..
古代日本僧人所著用的草履之一。又称金藏草鞋。或单称金刚。种类繁多,有藁金刚、蔺金刚、菅金刚、板金刚等,较现在之草履略大。盖取金刚坚..
又作肩下、下肩。于禅林中,指身分、资历、职位等之下位,即依上位者之肩而列于下位。敕修百丈清规卷五谢挂搭条(大四八·一一四二上):“..
晋代僧。籍贯、生卒年均不详,或谓系天竺人。师事佛图澄,曾住常山(河北正定)佛寺多年。崇尚纯朴,而不喜虚浮之言词,屡次显现神异之行。..
(名数)一、义甚深。谓如来所证种智性之义,微妙不可思议也。二、实体甚深。谓如来所证实相之理体,不空不有,非如非异,不可思议也。三、..
(术语)顿教与渐教也。以判诸大乘教。又曰渐顿。
(术语)谓真言月轮观之月轮也。金刚顶疏一曰:试观圆轮,无乐不与。
(术语)言诠辩论也。唯识述记序曰:息诠辩于言蹄之外。

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