（菩萨）译曰骨锁主，菩萨名。因明大疏一曰：商羯罗者，此云骨锁。塞缚弥者，此云主。

（名数）于前九方便一一配以檀波罗蜜菩萨。戒波罗蜜菩萨，忍辱波罗蜜菩萨，精进波罗蜜菩萨，禅波罗蜜菩萨，般若波罗蜜菩萨，方便波罗蜜菩萨..

即亲自接应修行僧，给予教化引导。与“接化”同义。或指接受取得之意。景德传灯录卷十七（大五一·三三七中）：“翠微曰：‘与我将禅板来。..

（术语）又名自性。喻本有之见修二惑，无始无明也。瑜祇经第七品曰：时会中有一障者，不从空生，亦不从他方而来，忽然而现，诸菩萨各如醉人..

（杂语）生于畜生趣之业因也。法华文句四曰：普曜曰：抵突堕畜生。释氏要览中曰：辩意经云：有五事作畜生：一犯戒私窃。二负债不还。三杀生..

佛的尊号，因佛能以正法向众生宣说，为正法之所依。

（术语）天台之目，对于性恶之称。菩萨界已下九界造作之恶，名为修恶。其恶为真如之性德，名为性恶。谓性为纯真无妄，恶为违性而起者。华严..

地、水、火、风能造作一切的色法（物质），所以叫做四大，人们的肉身，就是由地、水、火、风之坚、湿、暖、动等性所构成的，此四大种性如果..

(一)诸佛之德号。毕竟，即究竟。佛为众生究竟之所归依处。究竟一乘宝性论卷二（大三一·八二六上）：“依于世谛示现明说，立三归依。此明何..

指没有情识活动的矿植物，如山河大地及草木等是。

六种苦行外道之一。住尸林冢间，常默而不语，以修超现象界而静寂沉默禅定之外道。［北本涅槃经卷十六］（参阅“六种苦行外道”1304） p4508..

1、指大乘之五宗，即天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、律宗。2、指禅宗之五宗。

（杂名）佛国记，举国人民，悉不杀生，不饮酒，不食蒜，唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人，与人别居。按即旃陀罗。..

法身、报身、应身。法身又名自性身，或法性身，即常住不灭，人人本具的真性，不过我们众生迷而不显，佛是觉而证得了；报身是由佛的智慧功德..

凡二卷。唐代澄观撰。又称华严法界观玄镜、法界玄镜、玄镜。收于大正藏第四十五册。为华严宗初祖杜顺所撰华严法界观门之注释书。本书作于华..

观无量寿经说：无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。

意为命天，即长命之天。此天为帝释天左右之侍卫。西域诸国风俗，皆事长命天神，子生三岁，即谒此天之庙，以求长命百岁。［楞严经卷二］ p42..

又名十惑，或十根本烦恼，即一、贪，贪爱五欲；二、嗔，嗔恚无忍；三、痴，愚痴无明；四、慢，憍慢自大；五、疑，狐疑不信；六、身见，执取..

全一卷。全称依观经等明般舟三昧行道往生赞。又称般舟三昧往生赞。唐代善导撰。收于大正藏第四十七册。本书系依观无量寿经、弥陀经、无量寿..

【意志】此有广义狭义的解释。自广义来说，意志为自然冲动的欲望；自狭义来说，则为意识间多种动机、目标、方法的一种选择，而欲获实现者。..