亦名：所为作羯磨人不足数、不足数所为人、所为作羯磨人子题：所为人、能为人、前加法、自作白羯磨疏·集法缘成篇：“所为作羯磨人者，以为..

（譬喻）世间之转坏，人命之无常，譬之风中之灯火也。智度论二十三曰：世间转坏如风中灯。方广大庄严经五曰：无有坚实，如风中灯，如水上泡..

（天名）一作毗那吒迦。又云毗那夜迦。鬼神名。【又】（杂名）Vināyaka，七金山之第六。象头Gayaśirṣa山之别名。玄应音义二十四曰：毗那..

位于河南开封城东北甘露寺侧。铁塔原称为灵感塔，于宋代仁宗庆历四年（1044）毁于火灾。其后，著名建筑家俞皓以七色琉璃重建，称为琉璃塔。..

刹土无量，名称亦可无量。若就释尊应化本生刹土而言，则所谓娑婆世界也。娑婆又作沙诃，堪忍之义，故译作忍土。此界众生，甚能堪忍，故名。..

又作首座、第一座。即僧堂内座位之元首。［敕修百丈清规卷五谢挂搭条］ p4101

寺院中，召集僧徒用餐时所击之磬。然一般寺院于斋前大多击鼓或打板，其中，斋时击鼓乃印度以来之风习。（参阅“云鼓”5348） p5707 ..

禅林用语。指一寺新任命之住持。又称新命住持、新命和尚、新住持。黄檗清规住持章住持进退条（大八二·七六八下）：“凡请新命，必前任住持..

为温浴而设之浴室。印度人重视身体之清净，且因暑热，不绝洗沐之事，随处凿池，以俟行人洗浴。大抵健康者行水浴，老幼及病者行温浴。据有部..

佛教主张人类之心性本即清净（心性本净、本性清净），污染心性者为贪欲、憎恶、迷妄等三毒，古时称此三毒为罪（巴sāvajja），含有应受责备..

(一)地、水、火、风四大种之一。(二)一般之风。例如，极乐庄严之一，列举有八种清风，即指自八方而起之自然清风，或指有八种殊胜特质之风。..

金刚将，梵名Vajra-sena，音译嚩日啰制那。为密教胎藏界曼荼罗苏悉地院中，右方第二位之菩萨。以将为军队之首领，故密号首领金刚；种子为 ..

指释迦之涅槃像。俗称卧佛。此类图画或雕塑，皆右胁而卧，以右肘为枕，头北面西，呈现释迦在娑罗双树间涅槃之安详姿态。（参阅“涅槃像”41..

南朝僧。生卒年不详。元嘉年间（424～453），其父竺婆勒来到汉土，居于广州，于南康郡生法度，初名南康，及长改名金伽。后出家，为昙摩耶舍..

（术语）爱着之心，淫欲之心。行事钞中一之四曰：僧祇云：可畏之甚无过女人，败正毁德莫不由之。染心看者越毗尼，闻声起染亦尔。..

（术语）速疾证得菩提之妙果也。往生讲式曰：顿证菩提道，无如斯观门。

（名数）华严经中说凡缘起之法有六种之义相而圆融和会。

（术语）酬报因行而感得果报也。

（杂语）有四解：一、开会之意。谓开除隔别之执情，而真实融会也。若对于开及废而言之，则取融会所修之行之意。所谓会三归一之类是也。二、..

（职位）禅林司浴室者。