万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属..
(职位)选首座中有名誉德行者为名德首座,其事最重见象器笺六。
(术语)肉团心也。即心脏。瑜伽论记一上曰:阿赖耶识,初受生时,最初托处,即名肉心。若识舍肉心,即名为死。..
(术语)言自然开发成佛之释迦也。四教仪曰:何处天然弥勒,自然释迦?
(杂名)称一寺院境内之附属寺也。亦云内。
指以龙脑树材所制成之钵。后转指僧人持律谨严。据东坡集卷三十三宸奎阁碑载,宋代禅僧怀琏(1009~1090)一向持律甚严,仁宗曾赏赐龙脑钵盂..
指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处,故有此称。观无量寿经(大一二·三四一中):“不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处,地狱、饿鬼、畜..
有情众生之身体系由地、水、火、风四大所组成,体内四大之组合结构若不协调,必令身体感觉不适,呈现病相,如:(一)身体苦重,坚结疼痛,枯..
(一)中国古代乐器,以玉石所制,作板样中曲,两头垂下(ヘ)字形,属礼器之一。种类甚多,有玉磬、铜磬、铁磬、编磬、笙磬、颂磬、歌磬、特..
又称卢梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平兴国三年(978),前往西康,从公巴饶萨(藏 Dgons-pa-rab-gsal)受戒学法。回前藏后广建寺庙,..
(1162~1238)日本僧。字辨阿,号圣光房。又称二祖上人、镇西上人、筑紫上人。敕谥“大绍正宗国师”。为日本净土宗镇西流之祖。筑前(福冈..
指永恒。永远一词,可分为三种概念:(一)无限之持续性,即时间无限持续者,此乃一般人之时间概念。(二)无时间性,即与时间无关系之永远概念..
指比丘尼受戒之坛。据宋朝会要载,出家二众受戒,初本僧尼同坛,至北宋太祖不许尼众往僧中受戒,故于开宝五年(972)二月设立尼受戒坛。大..
唯识宗将有情之心识分为八种,复将其中之第六“意识”分为四种。据成唯识论卷五、卷七载,即:(一)明了意识,此识与眼、耳等前五识同时俱起..
指禅宗在僧堂中所设四板之首位,转指僧堂内之四位头首。禅林僧堂中通常有东北、东南、西北、西南等四床,每床各安排五人,每床皆有板头,分..
【苦俱行法】 p0843 品类足论六卷十四页云:苦俱行法云何?谓若法、苦受相应。
【性罪】 p0829 瑜伽九十九卷五页云:云何性罪?谓性是不善;能为杂染,损恼于他;能为杂染,损恼于自。虽不遮制;但有现行,便往恶趣。虽..
【愧财】 p1248集异门论十六卷十四页云:云何愧财?答:如世尊说:有住愧者、于可愧耻恶不善法,有诸杂染,能感后有,有极炽然苦异熟果,能..
【烦恼自性二种】 p1194瑜伽五十八卷二页云:云何自性?略有二种。一、见性烦恼,二、非见性烦恼。..
【烦恼位】 p1189瑜伽八卷四页云:烦恼位者:略有七种。一、随眠位,二、缠位,三、分别起位,四、俱生位,五、软位,六、中位,七、上位。..

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