(真言)为惊觉三世十方诸尊之陀罗尼名。密教之修法唱之。见鱼山集略。
亦名:八事随身、八事众具行事钞·受戒缘集篇:“善见云,佛度比丘已,有三衣、钵盂、坐具、漉水袋、针线、斧子八事随身。”资持记释云:“..
子题:涅槃僧破应权作俱修罗、俱修罗、贯头衣行事钞·二衣总别篇:“十诵云,泥洹僧破,应权作俱修罗。若软体比丘揩[跳-兆+专]破,下开五寸..
(书名)五卷,梁僧祐撰。从三藏中选集释迦一代教化之履历。
(术语)Svāhā,又作苏婆诃,娑婆诃,莎缚诃,萨婆诃,率缚诃,娑嚩贺,苏和诃,馺婆诃,馺皤诃,沙诃,娑诃,莎诃等。真言之结句也。仁..
(名数)说佛教之经典者有五种人:一、佛说,如常。二、弟子说,声闻菩萨说法,为佛所认可者。三、仙人说,五通仙人从佛入道说法化人者。四..
(修法)尸咒,半尸咒也。以毗陀罗法阴杀人,用全尸谓之尸咒,用无头之尸谓之半尸咒。瑜伽论记十七曰:泰云:有人欲杀他,咒令死身长令杀怨..
(修法)以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓处也。不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经曰:设众生具造十恶五逆四重诸罪,犹如微尘满..
(术语)大法之声能警醒人,故譬于螺贝。法华经序品曰:吹大法螺,击大法鼓。
(人名)昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身分。王以刀断臂与之,无悔恨之心。大力王者今之释..
(图像)西方之三尊,弥陀,观音,势至是也。此观音,势至虽为菩萨,然从弥陀佛,故皆称为佛。..
佛菩萨游于神通,化人以自娱,叫做游戏,三昧是专心的意思,诸佛菩萨专心救济众生为游戏,故曰游戏三昧。..
又名唯心,谓世间诸法,皆心识所变现,因一切法皆不离心识,故名唯识。
禅宗初祖达摩自西天来此土传禅法,究竟意思是什么?究其意思者,即究佛祖之心印。五灯会元(赵州章)说:僧问:如何是祖师西来意?州云:庭..
僧祇律云。佛住王舍城。帝释石窟前经行。见稻田畦畔分明。语阿难言。过去诸佛衣相如是。从今依此作衣相○增辉记云。田畦贮水。生长嘉苗。以..
1、华译为法,指佛所觉悟的真理和觉悟的方法。2、菩提达摩的简称,印度人,梁武帝时泛海到达中国的广州,武帝迎至建业,因与武帝话不投机,..
梵音素怛囕。或苏怛啰者。华言线。盖取贯穿摄持义也○又梵云。修多罗。或云修妒路者。秦言契。谓上契理下契根故。今言经者。具三义谓久通由..