（菩萨）新作商莫迦Śamaka，菩萨名。昔有长者，夫妻两目并丧，入山求道。时有菩萨，名一切妙见。愍其意，生于长者家，名睒摩。至孝仁慈，..

（术语）台宗圆教之断法也。谓台宗解元来性恶，故见思、尘沙、无明之三惑，同时并断也。指要钞二曰：诸宗既不明性具十界，则无圆断圆悟之义..

（术语）群者众生也，有情之种类数多也。法华经方便品曰：天人群生类。圆觉大疏上之二曰：大士亲爱，展转流布，则群类普沾。..

（术语）又曰和会。和会疏通彼此相违，乖角之义，使归于一意也。肇论曰：同我则非复有无，异我则乖会通。五教章中曰：应以六相方便而会通之..

（杂语）多数之知友也。

（传说）出七梦经，经律异相十五，六帖七。

（界名）Avīci，又作阿鼻旨。译曰无间。无间地狱是也。涅槃经十九曰：阿者言无，鼻者名间，间无暂乐，故名无间。受苦无间断之义。八大地狱..

（行事）集僧一千人，读诵法华经一千部之法会也。

（譬喻）法性清净，故以水譬之。法华玄义五曰：登住已去菩萨鹅王，能唼无明乳清法性水。

（562～613）隋代僧。高句丽国人。从天台智顗而得法之三十二人之一。于南朝陈代时至中国，初于金陵听诸德讲学。开皇初年，游学四方。开皇十..

（384～414）东晋僧。长安人，俗姓张。家贫，以佣书为业，遂得博览经史。初好老庄，及读维摩经而感悟，遂出家。善方等大乘经典，兼通三藏，..

清代僧。昆山（江苏松江）人，俗姓李。名子柴，字二胜，自号蒙泉道人。原为明朝诸生，奉母至孝。明亡之后，乃剃发为僧。工诗及画，尤善人物..

梦中再作梦。譬喻虚无而不实在。大般若波罗蜜多经卷五九六（大七·一○八四中）：“善勇猛！如人梦中说梦，所见种种自性。如是所说梦境自性..

梵语?īlānusmrti，巴利语 sīlānussati。为十念之一，八念之一，六念之一。即忆念戒行功德。谓念戒能止息诸恶，成就佛道。［杂阿含经卷..

位于浙江奉化县。又作岳林寺。聪禅师开创于南朝梁大同二年（536），始建于溪西，初称崇福院。唐会昌年间被毁，大中三年（849）闲旷禅师徙建..

那利迦，梵名Nādakantha，巴利名 ādika或 ātika。又作那提揵聚落、那提迦聚落、那提摩聚落、那地迦聚落、那黎迦聚落、那梨聚落、那罗聚..

禅林用语。即庞大而不可计量之意。又作勿量。量，计量之意。于禅林中，将超越寻常见识气度而难以一般尺寸度量之大器人物，称为没量汉，意即..

即能得无碍之身自在之力，而无有能障难加害之三昧。又作无害力身三昧。大日如来即住此三昧，宣说“三明真言”，此真言又称“无碍无害无等力..

（术语）瑜伽法中三种眼之一。明王忿怒威猛之眼目，以降伏烦恼者。诸部要目曰：忿怒眼降伏心，杀害烦恼也。..

（术语）心念口言也，又念中之言，心念中所作之言辞也。法华经信解品曰：覆自念言：我若久住，或见逼迫。..