释慧皓。安陆人。幼入道门。即怀远量收览经义弘导居心。初跨染玄纲希崇大品。博闻略究而情阻未申。承苞山明法师兴皇遗属世称郢匠通国瞻仰。..

（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：诸佛秘要无不得入。起信论曰：若离于念名为得入。法华经寿量品曰：每自..

释僧副。姓王氏。太原祁县人也。弱而不弄。鉴彻绝群。年过小学识成景行。乡党称奇。不仁者远矣。而性爱定静。游无远近。裹粮寻师访所不逮。..

(一)指清净之行业。又作清净业。即世福、戒福、行福之三种福业。据观无量寿经载，此三福业为：(一)孝养父母，奉侍师长，慈心不杀，修十善业..

六祖弥遮迦尊者。中印度人也。未详姓氏。一日至北天竺国。市中一人持酒器逆祖曰。尊者何方而来。欲往何所。祖曰。从自心来。欲往无处。曰识..

（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰：设我得佛，国中人天不悉真金色者，不取正觉。..

昙摩密多。此云法秀。罽宾人也。年至七岁神明澄正。每见法事辄自然欣跃。其亲爱而异之。遂令出家。罽宾多出圣达。屡值明师。博贯群经。特深..

(一)谓诸佛菩萨为方便摄化众生，示现种种色身时所入之三昧。又作现一切色身三昧、普现三昧。如法华经中妙音、观音之现身，即依此三昧之力用..

第二十五祖婆舍斯多者。罽宾国人也。姓婆罗门。父寂行。母常安乐。初母梦得神剑。因而有孕。既诞拳左手。遇师子尊者显发宿因。密受心印。后..

（天名）Bhairava，自在天之一形，陪胪破阵曲为舞乐，唐招提寺之陪胪会奏之，称其蹈舞之际所走之方云陪胪走。参照陪啰嚩条。..

（名数）一、正观音，二、千手观音，三、马头观音，四、十一面观音，五、准胝观音，六、如意轮观音，七、不空罥索观音，八、白衣观音，九、..

（书名）大乘修行菩萨行门诸经要集之略名。

（譬喻）十乘观法。可安住吾等之心。故以坐处喻之。

（譬喻）智慧能洗烦恼之垢，故譬以水也。文殊师利问经曰：心性本净，诸过为垢。以智慧水，洗除心垢。..

（经名）有人名鹦鹉摩牢兜罗。佛尝于此家乞食，为说法，谓之佛说鹦鹉经。一卷，宋求那跋陀罗译。..

（术语）谓真如之理，涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰：真如实相，名无生法。..

（名数）四如来四亲近之十六菩萨也，简别于贤劫之十六尊，特称为大菩萨。

（譬喻）不持刀之劫贼也，以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰：凡夫狂痴，内愚外智。未有戒定，现戒定相。彰扬善名，招引利养。隐匿垢..

（杂语）自定起而经行时之步行法。即静起座，先於呼吸之间，举左足，进于右足之半，于次之呼吸，举右足，与左足相并，次自左足始，进十步乃..

（杂语）虚堂录一曰：逐鹿者不见山，攫金者不见人。