梵名Kani-krodha。又作金刚儿。密教胎藏界曼荼罗金刚部院第三行上方第五位之尊。或谓系阿弥陀佛之化身，或谓与乌刍沙摩明王为同体之尊。呈..

梵名?acī 或 ?aci 或 ?acikā，巴利名 Sujā 或 Sujātā。又作舍之、舍支、释脂、设芝、设支、娑呬迦。意译净量、妙安。乃帝释天之妃，阿..

晋代僧。又称竺法朗。京兆人。生卒年不详。年少出家，游方问道，蔬食布衣，淡泊名利；曾问道于佛图澄，并与当代高僧道安、法和等相交甚笃。..

（术语）浸染恶气，熏习于他。

（术语）不定地法之一。使心闇昧之精神作用也。意识惛熟，谓为睡。五识闇冥而不恸，谓为眠。心所之一。属于烦恼。于五盖中，名为睡眠盖。于..

（术语）自修空观，同时出假观，化道众生也。

（杂语）佛在世，国人遇婆罗门则跪拜之。遇沙门则敬礼之。毗奈耶杂事一曰：六众报曰：汝等愚人，不闲礼式，谁合跪拜？谁当敬礼？彼人答曰：..

（动物）梵语母蔗迦Mūṣika，又作妇佉罗Ākhu，见梵语杂名。

（术语）梵语僧伽，正译曰众。为比丘三人已上之称。和合众即和合僧也。

（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。佛为阿难解释七梦悉应末世之事。摄于小乘部。

（界名）阿鼻之猛火烧人，故曰阿鼻焦热。

（书名）一卷，隋智者撰。取法华，普贤观经，及诸大乘经之意，记修法华三昧之行法仪式。然此为宋人之删定本，已失其真，题曰法华三昧行法者..

（术语）略名法身。佛三身之一也。佛身如法性周遍十方，有无量无边之相好庄严，以无量之光明，无量之音声，度十方无量之法身菩萨，谓之法性..

梵语pāyattika，巴利语 pācittiya 或 pācittika。为比丘、比丘尼所受持之具足戒之一。又作贝逸提、波罗逸尼柯、波逸提伽、波质底迦。意..

（362～457）东晋南北朝间之学僧。鸠摩罗什门下最擅成实论者。陕西长安人。十岁出家，从师学法华经，昼夜钻研，粗解文义。及十八岁，博读诸..

又称草系比丘因缘。谓坚守戒法之比丘僧之因缘。佛在世时，有比丘为贼所劫掠，并以生草系之，该比丘恐坏其生草而不解缚，坐以待毙；其后适逢..

即梦中所现善恶之相。此处指大方等陀罗尼经（北凉法众译）卷一所说“十二梦王”之梦相。十二梦王又称十二神王、十二大王，即：袒荼罗、斤持..

指念佛行者所起之心念，能系住一处而不散乱，即后念继前念，相续不断，中间不杂余念。往生要集卷中（大八四·五六中”：“或低头举手，或举..

魏晋时代僧。河内（河南沁阳）人，俗姓万。为沙门帛远之弟。少时即富声誉，曾婉辞博士官之高职。二十五岁出家，博通佛理，声震关陇。梁州刺..

梵名Nadī。全称布如乌伐邪（梵 Punyopaja?），意译福生。七世纪中印度人（一说北天竺）。少出家，从名师学而开悟。既志弘道，遂历游诸国，..