（术语）三轮之一。轮者坚固之义，无常坚固，破之非易，故名轮。【又】无上之法轮也。谓佛之说法。法华经化城喻品曰：当转无上轮。..

（术语）彼此皆同曰一，彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。嘉祥疏二曰：..

（人名）佛在世时诸比丘闻佛之不净观不堪厌离，雇鹿杖梵志令杀已云。四分律曰：佛在婆求园令诸比丘，修不净观，诸比丘如教修习身而厌生。如..

（名数）释迦如来多宝如来之二大导师也。【又】一、圣师。具慧眼，法眼，化导之三力者。二、凡师。不具此三者。止观五之二曰：教他又为二：..

指佛为行者授记别时所照于行者身上之光明。大智度论卷三十三载，佛欲与众生授记，先微笑，旋即无量光从四牙发出，有青，黄、赤、白、绿、紫..

（譬喻）以一灯明喻智慧破迷闇。华严经七十八曰：譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。大集经一曰：譬如百年闇室，一灯能破。楞严经六曰：..

（书名）梵网经之异名。今之梵网经为梵网经中菩萨心地戒品之一品，故称云梵网戒品。

十甘露明的简称，又叫做十甘露咒、甘露陀罗尼咒、无量寿根本陀罗尼，即阿弥陀佛的大咒。

（真言）义释十谓其印为与愿手。真言：系，缚啰驮（与愿也，以离因之法，而得满一切众生愿也），缚啰钵啰钵多（先得也，先若不得所愿者，云..

入禅思门、入智慧门、入总持门、入辩才门。入禅思门是菩萨将要说法时，先入于禅定以观察众生的根机；入智慧门是菩萨将要说法时，先以智慧照..

（术语）五逆罪者与诽谤正法者。无量寿经上曰：唯除五逆诽谤正法。

证得无学果位的人，即阿罗汉。

指密教教主大日如来。大日为心王，故称为密王。 p4473

五种的烦恼。盖就是烦恼的别名，因烦恼能盖覆人们的心性，使不生善法。五盖即：贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑法。..

（术语）时季与众生之机根将纯熟，得教法之化益，最为便利也。

佛的德号，因佛是三界众生之眼，能令众生避开生死的痛苦。

梵语puspa-cchatra。华，即花、花鬘等；盖，即遮阳之伞。以花装饰而成之伞盖，称为华盖。又作花盖。相传我国古代神话中黄帝与蚩尤战于涿鹿..

一、段食，分分段段嚼碎而食，这是指寻常之食物；二、触食，指六识接触可爱之外境时而生喜乐，以长养身心；三、思食，意识思好事而生喜乐，..

即天子、皇后等崩殂之忌日。乃我国古制，依佛祖统纪卷四十之记载，可知唐代已于国中各郡举行国忌。唐开元二十六年（738），玄宗敕令天下诸..

十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。..