万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
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(菩萨)高贵德王菩萨之略。
九次第定 三藏法数云:九者,自初禅至灭受想定凡九种也。次第者,谓人若入禅时,智慧深利,能从一禅,又入一禅。如是次第而入,心心相续,..
(人名)莲宗九祖之第九祖也。名实贤,字思齐。常熟时氏子。既出家,叩灵鹫和尚,参念佛者是谁,得悟。后于凤山梵天讲寺,屏绝诸缘。纯提净..
(术语)五根中之信根与慧根也。信以破邪见,慧以断无明。无量寿经下曰:寿命甚难得,佛世复难值,人有信慧难。教行信证行卷曰:佛在世甚难..
不思议如来者,谓且于欲界始从示现安住睹史多天妙宝宫殿,乃至示现大般涅槃,示现一切诸佛菩萨所行大行。一切菩萨所行者,谓从示现睹史多天..
(术语)戒律所说之忏悔法也。局于出家之五众行之。行事钞中四之三曰:若论律忏悔唯局道众。
(杂名)三迦叶者兄弟也,皆为佛弟子。长云优楼频螺迦叶,又云郁为,译曰木瓜林,次云伽耶迦叶,译曰城,次云那提迦叶,译河,又译江。十二..
释道融。汲郡林虑人。十二出家。厥师爱其神彩先令外学。往村借论语竟不赍归。于彼已诵。师更借本覆之不遗一字。既嗟而异之。于是恣其游学。..
(菩萨)尊称毗俱胝天女曰菩萨。
袈裟之别名。又称离尘服(断六尘故)、消瘦服(断烦恼故)、莲华服(离染着故)。袈裟如法之色有三,一黑色,即缁色,为黑泥之色。二青色,..
人生之因,皆由于业,经中说人生业相,节摘如下:一、为人好喜美食,杀害生命,无有慈心者,从豺狼狸猫中来。二、为人凶恶,含毒心难解者,..
(一)梵语 ?ramana。沙门之古译。(参阅“沙门”2972)(二)即坐禅之意。 p4108
(一)位于福建福清县城西十七公里处。又称南山。以盛产黄檗(其树皮可作药用与染料用)而得名。唐贞元五年(789),正干禅师开山建寺,名般..
佛菩萨之思虑,幽冥难测,非吾等凡夫所能窥知,故称冥思,或称冥虑。 p4055
诸佛菩萨之造像大多祥瑞圆满,称为瑞像。如大唐西域记卷五载,世尊成正觉后,上升忉利天宫为母说法,三月不还,优填王朝暮思慕,乃请尊者没..
宋太祖诞生地。即应天禅院之别称。相传太祖生时,营中三日芳香四溢,洛中因称应天禅院为香孩儿营。[谈苑(孔平仲)] p4012 ..
禅林用语。又作日单。丛林中,副寺或库头每日签定全寺收支,呈于方丈,称为日单。因一日所记条目不多,数纸往来如飞,故称飞单。此外,飞单..
梵语ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna,原为遣来之意,转指入息;apāna,原为遣去之意,转指出息。阿..
临济宗杨岐派之支流。以绍隆为开祖。绍隆住于虎丘山,故有此称。绍隆与大慧宗杲共同师事杨岐方会之下三世孙圆悟克勤,宗杲之法系则称大慧派..
(709~778)唐代僧。申州信阳(位于河南)人,俗姓王。或谓师系明州(浙江鄞县)人。幼年即出家,涉游讲肆,后师事鉴真,遍习三藏,兼通儒..

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